同一本书，前后不过数十页，就中国历史上共有多少位皇帝的问题，说法不一；科举始于隋朝，却被说成汉代制度；太监魏忠贤谋权，被指“垂帘听政”……本月，《咬文嚼字》杂志今年推出了最后一期“登坛品酒”报告，对象瞄准的是《百家讲坛》的“资深坛主”阎崇年。

　　阎崇年在《正说清朝十二帝》（增订图文本）第269页称：“中国自公元前221年秦始皇称皇帝以来，到1912年宣统皇帝退位，其中历经2132年，共有349位皇帝。”但在该书第290页，又说：“大清皇朝占据中国历史舞台长达296年，在自秦始皇以降整个中国2132年、492位皇帝的皇朝历史长河中，清朝的历史约占其总数的七分之一。”同一本书，就中国皇帝的数量，一前一后的说法上相差了143位。

　　在《明亡清兴六十年》（上）第一讲中，阎崇年几度提及“社稷”一词。譬如，明朝大将袁崇焕“有大功于国家、民族和社稷”（第6页），“为保卫国家、民族、社稷的利益而死”（第7页）。“社稷”与“国家”是同义词，却在文中并列使用、重复出现。

　　阎崇年是袁崇焕研究的专家，在他的《明亡清兴六十年》中，也有关于袁崇焕的介绍。称“他参加乡试在23岁中举，但参加会试到36岁才中进士”。对于“会试”，该书上册第140页说：“在乡试的第二年春天举行，也称‘春闱’。这是汉代制度。”但事实上，会试和乡试，是科举制度中的考试，不可能是汉代的制度。据《咬文嚼字》介绍，中国历代选拔人才实行的制度不同，汉代实行的是“察举制度”：西汉以举荐贤良为盛，东汉以举荐孝廉为盛。最初实行科举制度，已是隋朝了。

　　同在《明亡清兴六十年》，下册第5页上说：“魏忠贤企图垂帘摄政。”《咬文嚼字》认为，“魏忠贤有野心，这是不争的事实。但说他图谋‘垂帘摄政’，似乎有点滑稽。”据介绍，垂帘听政的做法始于唐朝的武则天，后来就用“垂帘听政”指皇后或皇太后执掌朝政，其中最有名的是慈禧太后。“垂帘”是为了让皇后或皇太后象征性地避免直面男人的尴尬。魏忠贤虽非女性，但是阉人，也就是俗称的太监，他能出入后宫。“与宫中女性接触尚不避嫌，与男性官员交谈，就更没必要垂帘隔开了”。

　　此外，据《咬文嚼字》披露，阎崇年还在《正说清朝十二帝》第83页中，误认为说“高阳酒徒”是汉高祖刘邦。在《史记·郦生陆贾列传》和李白《梁甫吟》中均有记载，“高阳酒徒”指的是帮助刘邦游说诸侯，使齐王田广以七十二城降汉的“郦食”。

　　（据《北京青年报》）