结构对称的泰姬陵主殿 　　主殿侧面 　　红砂岩石建筑二门楼

　　“山寨”是眼下最烫嘴的新词之一，用来形容仿制品形神兼备。“山寨”不是中国的专利品，近日，媒体报道孟加拉国建起“山寨版泰姬陵”，让印度人民很是不爽，引发双方口水战（见12月15日《洛阳晚报》）。

　　泰姬陵是印度末代王朝莫卧儿王朝遗存下来的建筑明珠，荣登世界文化遗产名录。

　　孟加拉国一位富豪导演耗资5800万美元，用5年时间仿建了一座泰姬陵，印度民众认为这举动“影响了泰姬陵的唯一性”，侵犯产权。孟加拉国富豪说，这只是为了方便国内出不了远门的贫困百姓就近欣赏这一名胜。

　　泰姬陵的光辉又吸引了全球人的目光。

　　印度莫卧儿帝国第五代君主沙贾汗的名字意为“世界无敌”，这是父亲授予他的称号。父亲于1627年去世，沙贾汗继承王位，巩固和扩大了帝国的版图。

　　沙贾汗是位重情重意的男子。他在皇宫里举办的节日妇女市场上见到了有波斯血统的将军女儿姬曼，一见钟情，恳求父亲让他娶了姬曼。成婚后，他出征或出游均带着她同行，对她的话也百依百顺。沙贾汗在继位前，因与父亲发生矛盾被放逐7年，姬曼一直伴随他。为表感激，沙贾汗继位后赐她封号“蒙泰姬·玛哈尔”，意为“宫廷的王冠”。印度人把她简称为泰姬。

　　也许是上天嫉妒这段好姻缘吧，1631年，泰姬在为沙贾汗生下第14个孩子后，因感染产褥热死在沙贾汗的营帐里。临终时，她希望沙贾汗不要再娶，并为她建造一座不朽的陵墓，使她流芳百世。

　　王后死后，沙贾汗组织建造了泰姬陵。1632年动工，用工匠2万多人，印度最好的建筑师加上聘请的土耳其、伊朗及中亚等地的建筑师，整整建了22年方始建成。

　　泰姬陵地处德里以南200公里的阿格拉市。从16世纪到18世纪，阿格拉一直是印度首都。这里还有世界遗产红堡等恢弘建筑。泰姬陵背靠亚穆纳河，坐北朝南，是个规整的长方形园区，东西290米，南北580米，外围全是红砂岩建筑。依中轴线，陵园建有南门、二门和东、西侧门。

　　我从东边侧门进园，触目皆是赤红色的红砂岩建筑,局部镶嵌着白色的图案。二门楼四角立柱上顶着四个大的穹顶亭子，叫做“印度式钟顶小亭”。亭子之间是两排密密的白色小穹顶，共有22个，标志着陵园修建了22年。仅仅是二门楼，已经漂亮得让人赞叹。穿过二门楼凹龛下的门洞，看到园后洁白的陵墓时，我惊讶得直想哆嗦。

　　越是好的东西，越不能让你一下得到。二门和陵墓之间，是个正方形大花园。一步步走进陵墓，才能让美的感受多撞击一会儿心房。正像追求心仪的女子，唾手可得反而少了些乐趣。

　　大花园用十字形水渠和渠两侧的道路把园区分成四个等份。这是伊斯兰式园林布局，十字形水渠的四臂代表《古兰经》里说的“天园”里的水、乳、酒、蜜四条河，寓意物产丰富，生活美好。花园中大片嫩绿的草坪和碧蓝的天空作为背景色，衬托着陵墓的洁白。中间的水渠里安有一溜喷泉，喷水时犹如美女起舞，增加了陵园的活力；水静时映着陵墓的倒影，文静得像刚刚披上婚纱的害羞的新娘。

　　陵墓建在一个96米见方、两三层楼高的白色大理石台基中间。主殿是个边长56.7米的正方形，抹去四角，形成了四大四小共八个建筑立面，东西南北立面上各开一个高大的门洞凹龛，其他立面全是上下两个小凹龛，形成了大小变化。殿顶中央，鼓座上托起一个硕大饱满的葱头形穹顶，四周再布列四个穹顶小亭以呼应。在阔大的台基四角，冲天而起的四座40米高的细圆塔，与中间大殿堂形成呼应，产生体量大小、几何形体上的变化。这组建筑全部由磨光的白色大理石建造，其东西两侧数十米外，对称耸立着红砂岩石建造的清真寺和接待楼。

　　从大殿正面凹龛下的小门洞进入内室，迎面是一圈镂空雕花屏风，屏风内居中放着泰姬的玉石棺，西侧放着沙贾汗的石棺。两座石棺的位置是整个陵园建筑唯一不对称的地方，因为皇帝的石棺是后来添加进来的。

　　泰姬陵建成后，沙贾汗每隔7天必然披上白衣去献花。他还计划用黑色大理石给自己在泰姬陵对面隔河建一座相同的陵墓，中间用桥连接起来。未等实现愿望，他便被儿子夺了王位，软禁在与泰姬陵隔窗相望的阿格拉古堡的一个小房间里，直到去世，才得以与妻子合葬，黄泉相见。

　　陵墓的内外墙上用浅浮雕和嵌置法装饰着花草、几何图案和《古兰经》经文。仅四面大拱门门框上就用黑色大理石镶嵌了半部《古兰经》。细瞧屏风，用的是凝脂一般细润的白色大理石，上面嵌进红色、绿色的玉石花纹。镶嵌工艺精细，竟看不出一丝接缝。难怪，泰姬陵有“尺寸巨大的珠宝”之誉！

　　我看过不少介绍泰姬陵的文章，盛赞其建筑艺术的极致之美。确实，它在形体、色彩、空间、材质等众多方面都巧妙地运用着对立与统一、变化与和谐的艺术法则。但它给我最强烈的感受是，沙贾汗皇帝是用感情在创作，他把泰姬陵塑造成了心中的爱妻：对称的结构强化着端庄，色调的和谐显示着优雅，大小穹顶、凹龛的弧线张扬着活泼，冲天的圆塔和穹顶蒸腾着朝气，这是皇后身份性格的写照。人格化的建筑最易沟通人的情感，产生诗意的浪漫。同时，把陵园建成花园一般，大异于端庄肃穆令人压抑的传统陵墓风格，也是为了让长眠的皇后在这里不会恐惧孤寂，睡梦中好露出欣慰的甜笑。

　　印度大诗人泰戈尔说泰姬陵是“一滴爱的泪珠”，妙！

　　1983年泰姬陵列入世界文化遗产名录时，被认为是“完美无瑕的伊斯兰建筑艺术的代表”。

　　面对珍宝的目光，有艳羡的正视，也有觊觎甚或仇恨的斜视。

　　孟加拉国以前也在沙贾汗的管辖之下，这位富豪导演仿建泰姬陵也是为了打历史文化牌促进当地的旅游事业发展。我想印度人民大可包容一些，只当这“山寨版泰姬陵”是给自家的正版做广告，看过仿制品的游客一定会激发起目睹正版的念头。

　　倒是孟买刚刚发生的恐怖袭击案，让我想起了早些时候的另一些报道：

　　恐怖分子威胁说要继炸毁阿富汗巴米扬大佛后，袭击泰姬陵。印度安全部门一度曾用黑布蒙住这白色的陵堂。在我们排队进入参观时，门口还站着荷枪的军人。恐怖活动是历史文明的灾害。

　　英国出版的《泰姬陵》一书披露，在大英帝国统治时期，英国人将泰姬陵当作游乐的地方。英国人在泰姬陵野餐后，用带来的铁锤、凿子敲取陵墓上的珠宝。英国总督还制订了一个拆除泰姬陵拍卖石料的计划，并运来了拆陵的机器，万幸伦敦的拍卖会流产，泰姬陵才得以存留，对财富的贪欲险些毁了泰姬陵。

　　大气污染的黑手也在玉润的白色大理石上涂抹着黄斑。

　　泰姬陵和我们自己的明、清帝陵，故宫，龙门石窟，兵马俑等，这些珍贵的文物都具有不可再生性，仿建就让他仿建去吧，身边人的首要职责是保护好这些真品！

　　让子孙后代都能欣赏到这些历史遗产，是当代人的责任。