如果说那些对王佳俊表示同情的人是受了某些舆论的主导，那么，这只能让我们看到，自己内心的是非准则是如此不坚定，以致我们的判断必须依赖于某些舆论的点拨。殊不知，“舆论”有时候也是可能被“设计”的。

　　立场是一种公义，同情是一种美德，但如果我们没有一种恒定的是非对错观，如果我们没有一种稳定的道德观，泛化的同情就不再是人性的美德，而可能只是一种混乱价值观的表现罢了。

　　在罗彩霞一案中，那些“挺王倒罗”的声音是否真的出自于网络枪手，已经不那么重要。重要的是，它提醒我们：想要不掉进舆论陷阱，除了坚定我们的道德观、恪守我们内心的是非法则，别无他法。　                                        　（陈方）