２００９年７月１１日，当代中国两位学术泰斗任继愈、季羡林同日辞世。

　　从学术成就来看，就学术影响而言，或拿治学品格以论，两位先生可谓学贯东西、享誉中外、德高望重，是名副其实的学术巨擘、国学大师。在一个需要大师的国度，在一个大师稀缺的年代，一天之内陨落两颗巨星，学界痛悲、举国痛惜！

　　大师非一日可造就——让我们暂抑伤痛，在泪光中回望两位大师的生命脚步，感知他们成为学术泰斗的心灵旅程。

　　“人生的归宿，最后的真理，如何与当前广大贫困的农民和破败的农村发生联系？”“七七”卢沟桥事变后，面对破碎的山河，年轻的任继愈如此自问，并从热衷研究西方哲学转而关注脚下这片困难的土地。

　　“中国文化受印度文化影响太大了，我要对中印文化关系彻底研究一下，或许能有所发现”。基于此，年轻而贫寒的季羡林没有选择实用显学，在炮火纷飞、长年饥饿的异国他乡开始了艰涩的梵文、印度文和佛学的研究。对人类文化、对人类和平的热爱，使他掌灯到生命最后一刻。

　　而他们终成大学者，靠的是踏踏实实的严谨治学，靠的是为学术而死的殉道精神。

　　《汉唐佛教思想论集》、《中国哲学史论》、《老子全译》、《中国哲学史（４卷本）》、《中国佛教史（８卷本）》、《中国哲学发展史（７卷本）》……浩瀚著述，让人叹服任继愈经年累月的求索跋涉；在季羡林的著作中，光是一部文革困境中译就的印度史诗《罗摩衍那》，９万余行的泣血文字足以让后人心灵震颤！

　　这种以使命和责任为发端、以严谨求实为阶梯的学术追求，决定了两位大师淡泊名利、甘于寂寞的品格和风格。在喧嚷浮嚣的世风中，两位年过九旬的大师愈加散发出陈酿的芬芳和人格的魅力，凸显出两位大师之于当今社会巨大的财富意义。

　　“焚膏继晷，兀兀穷年”，今天，两盏燃烧了９０多年的油灯终于耗尽了最后一滴膏油，顽强燃烧到最后一息。让我们从大师手中接过这余热尚存的灯盏，注入新的热血和信仰，点燃起新的光焰，照亮我们的社会，照亮我们的心灵，照亮我们的未来！（据新华社北京７月１１日专电）