这学期，我开始给美国学生讲《论语》。第一课从“学而”起讲，第二段就讲到了有子那段著名的话:“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。”大意是说:做人孝敬父母，尊重兄长，就很少会冒犯上面的权威，不冒犯上面权威的人，则从来没有叛乱的。

　　这是典型的君君臣臣父父子子那一套，美国人天性喜欢自由，喜欢挑战权威，怎么能接受这样的说教?不料，我命一个学生读英译，该学生读完，不住地点头称是。我问他是否同意有子的话，他回答:“当然，这是做人最基本的规矩。”

　　我马上问:“这和你们美国人的自由主义如何协调?”他回答:“自由当然重要，但是首先还得有规矩，有纪律，否则社会无法运转。有子的话，和学校里橄榄球队的规矩就特别像。”

　　这下，《论语》课一下子变成了橄榄球课。这位学生说，有子所谓的孝悌，一是尊重父母，一是尊重兄长。这就好比在高中的橄榄球队中首先要尊重教练，其次要尊重高年级的前辈一样。美国的高中有四年，一年级的学生也许球艺甚高，但是许多事情要服从四年级的老大哥。因为打橄榄球，上场人数多，队形讲究，离开了集体，再大的本事也难施展。这种全队必须像一个人一样的集体精神，光有技术是不够的，需要前辈传授。

　　讲到这里，这个学生还特别提到美国的国家男篮，以之作为反面典型。他说他就看不起那些目空一切的NBA球星，他们每个人都觉得自己是大爷，都要耍威风。到了赛场上，永远是自我第一、球队第二。结果碰上组织严密的欧洲军团，就像支二流队。这一套，在橄榄球队里行不通。

　　当然，在美国的职业橄榄球队中，并非没有目空一切的人。有些年轻队员，因为自己球艺出众，就很张狂。这种队员在球迷中的口碑甚差。

　　这个学生最后总结说:“橄榄球队就是美国社会的一个缩影。我爸爸是公司总裁。他创建公司时，就那么几个人，大家完全是团队运作，有时简直就是有集体无个人。你要那时候总想着我怎么样，就没有人和你合作了。如今公司做大了，当年参与创建公司的那帮人作为个人就浮现出来了。他们是元老，有特权，别人就得听他们的。有子那套规矩，在公司里也得讲。大家守这规矩，公司才能运转。美国是讲个人，但是，没有集体，哪里有个人?”

　　中国人对美国文化的一个最大误解，就是觉得人家只讲个人。其实，从上学的第一天，美国孩子就会接受与别人合作、尊重别人的训练。而体育是培养他们这种团队精神的最好方式。

　　（选自《党员文摘》 江雅仪 荐）