可以阅读历史的治乱；

　　洛阳又是一面赏心悦目的明镜，

　　可以映照时代的容颜。

　　那波光粼粼的伊河，

　　那波平如镜的洛水，

　　像不像光洁的镜面？

　　那蜿蜒的邙岭，

　　那苍翠的龙门，

　　像不像雕花的镜边？

　　从销声匿迹的金谷园，

　　到横空出世的洛浦公园，

　　你可看到古今的巨变？

　　“园圃之废兴，

　　洛阳治乱之候也。”

　　“洛阳之盛衰，

　　天下治乱之候也。”

　　女词人李清照的父亲李恪非

　　在《洛阳名园记》里

　　写下了一段至理名言。

　　夏朝的开国之君——禹

　　治理洪水三过家门而不入，

　　是不是最早勤政的样板？

　　以天下为己任者，

　　才能在天下之中

　　确立九州一画开天。

　　西周营建洛邑的周公，

　　一沐三握发一饭三吐哺，

　　是不是鞠躬尽瘁的样板？

　　心忧天下百姓者，

　　才能在厚重的王城遗址上

　　矗立起巍峨的丰碑。

　　东汉的洛阳令董宣，

　　湖阳公主的家奴犯了法

　　一样开刀问斩。

　　光武帝刘秀叫他谢罪，

　　他死也不低头，

　　赢得一个“强项令”的头衔。

　　三国的关公，

　　挂印封金正气浩然。

　　“财贿不以动其心，

　　爵禄不以移其志。”

　　忠义仁勇支撑起关林庄严的圣殿。

　　辅国安邦政绩卓著的狄仁杰，

　　不仅断案如神执法如山，

　　而且体恤百姓、举能荐贤。

　　以至他去世后武则天痛悼：

　　“朝堂空也！”

　　那是何等惊人的褒赞。

　　香山居士白居易，

　　“唯歌生民病，愿得天子知”，

　　写下多少反映人民疾苦的诗篇。

　　为了修浚龙门八节滩，

　　他卖掉自己的狐皮大衣，

　　“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳

　　城”，

　　表达诗人爱民的心愿。

　　退居西京独乐园的司马光，

　　历时十五年

　　编纂了中国第一部编年体通史《资治

　　通鉴》。

　　洛阳人熟悉这部

　　“鉴于往事，资于治道”，

　　“天地间必不可无之书，亦学者必

　　不可不读之书。”

　　更熟悉司马光的

　　“若问古今兴废事，请君只看洛阳

　　城”的喟叹！

　　洛阳出土的西周饕餮方鼎狰狞慑人，

　　它那突目大口利角有首无身的模样

　　强烈地刺激着人们的感官。

　　古人以“贪财为饕，贪食为餮”，

　　铸饕餮于国家重器之上，

　　记取夏桀商纣的贪婪豪奢，

　　格外警醒、格外威严。

　　洛阳西汉壁画墓中的“二桃杀三士”，

　　讲了齐国良相晏婴的故事。

　　晏婴机智多谋而又狡诈，

　　又是一个清官。

　　齐景公见他勤政廉洁，

　　一件礼服穿了三十年，

　　就赐给他千金之裘，

　　他坚辞不受，

　　“晏婴一裘”传为美谈。

　　洛阳出土的唐代高士宴乐螺钿铜镜，

　　珍藏于中国历史博物馆。

　　它的正面光素平滑明亮可鉴，

　　背面两位高士弹琴宴饮风雅悠闲。

　　唐代铜镜给人以美的享受，

　　唐太宗关于镜鉴的警句给人震

　　撼：

　　“以铜为镜，可以正衣冠；

　　以古为镜，可以知兴替；

　　以人为镜，可以明得失。”

　　魏征与李世民的故事千古流传。

　　古墓博物馆的金代二十四孝雕砖，

　　讲述传统美德孝道和孝廉。

　　贤明的先帝虞舜孝敬父母，

　　不计前嫌、以德报怨、感地动天；

　　汉文帝服侍有病的生母亲尝汤药，

　　以仁孝立身开创了“文景之治”盛世

　　大观。

　　一个个时光难以消磨的名字，

　　组合成洛阳的镜鉴！

　　一张张岁月难以遗忘的面容；

　　排列成洛阳的镜鉴！

　　一段段历史难以尘封的故事，

　　浇铸成洛阳的镜鉴！

　　一幅幅风雨难以侵蚀的画面，

　　凝结成洛阳的镜鉴！

　　洛阳镜鉴是千年帝都十三个朝代的

　　一抔土、一片瓦、一块砖；

　　洛阳镜鉴是牡丹花城博物馆的

　　一块陶片、一件玉器、一柄刀剑……

　　洛阳镜鉴

　　是全国唯一的匾额博物馆：

　　一块块斑驳的匾额推崇着

　　“俯仰无愧”、“克勤克俭”！

　　一张张遒劲的匾额弘扬着

　　“刚正不阿”、“明镜高悬”！

　　洛阳镜鉴

　　是优秀爱国教育基地“洛八办”：

　　古旧的院落滋生崭新的思想，

　　平静的房屋洋溢火热的奉献。

　　艰苦的岁月彰显高风亮节，

　　崇高的理想激励着后世

　　把中华民族的优良传统

　　代代——相传！