一个朋友问我：“今年怎样过端午？”我不假思索地回答：“吃粽子，读闲书，或者外出旅游。”但说过之后，又觉得自己这个答案过于肤浅。难道这么一个重要的传统节日，吃几个粽子，读几本闲书，或者游几个地方，就算是度过了？

　　屈原的故事，总是带有几分悲怆。他积极倡导举贤任能、富国强兵，力主联齐抗秦，结果遭谗去职，被赶出都城。五月五日，是他悲观绝望抱石投江的日子，也是人们对这位爱国志士充满怀念的日子。

　　对于屈原，毛泽东有一段特殊的评价。1961年初，在一次座谈会上，毛泽东说：“屈原如果继续做官，他的文章就没有了。正是因为‘开除官籍’、‘下放劳动’，才有可能接近生活，才有可能产生像《离骚》这样好的文学作品。”

　　人生当中，没有绝对的顺境，也没有绝对的逆境。顺境可以变成逆境，逆境也可以变成顺境。相比之下，反而有很多的重大成果，都是人们在逆境中产生。屈原如果继续在朝里做官，就接触不到老百姓，了解不到真实的情况，也没有那种愤世嫉俗的创作激情。所以司马迁也说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”

　　我小时候家里穷，吃不起粽子。但每到端午节，早晨还没有睡醒，妈妈就在我们的耳边放上一枝艾叶。说是这样可以“避邪”，保证一年不生病。所以我对端午的第一印象，就是艾叶的清香。在我六七岁的时候，见门口的集市上有人卖粽子，我便去找爸爸要钱。爸爸不给，我就牵住他的衣角，不让他去生产队劳动。没办法，爸爸给了我一角钱，我高高兴兴地买了两个粽子。但回到家，却被妈妈大骂一顿。

　　没钱买粽子的时候，能够吃到粽子，就是最大的快乐。没有假期的时候，能够在节日里休假，就是最大的快乐。而现在的端午节，粽子有了，假期也有了，下一步需要思考的，就是怎样把这个节日过得更时尚、更丰富、更深刻。

　　我们应该在端午节里学会求索。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是《离骚》中的名句，也是端午节的灵魂。屈原的《天问》，一口气提出了170多个问题，被誉为是“千古万古至奇之作”。求索是社会发展的最大动力，也是对端午节的最好纪念。

　　我们应该在端午节里学会爱国。龙舟竞渡慰英魂，屈子空怀报国恩。九章遗韵千年恨，一曲离骚万古存。人们纪念屈原，不是因为他的遭遇，也不是因为他的性格，而是因为他的爱国精神。不管一个人的命运如何，只要他热爱自己的祖国，就可敬可歌。

　　我们应该在端午节里学会坚强。唐代诗人殷尧藩在《端午日》一诗中说：“千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名？”因为屈原，人们记住了端午；因为端午，人们记住了屈原。屈原的壮烈，就在于奋发向上，不屈不挠。

　　我们应该在端午节里学会快乐。几千年的端午，是一座巨大的文化和精神宝库。每一个炎黄子孙，都可以从这座宝库中找到快乐的方式和理由。在追寻中发扬，在回味中传承，是我们的幸福，也是民族的希望。