阴影
阴影 阴影
006版:社 会
3上一版  下一版4  
PDF 版PDF版
社区学校:让孩子开心、家长放心
火车票预售期 减为5天
我市4000多辆 本田车需召回维修
11家旅行社 经营许可证被注销
幅幅生活场景图 圆了贵妃“自由梦”
洛阳网广告
幼儿比大人 更易在车内中暑

| 洛阳日报 | 洛阳晚报 | 洛阳商报 | 版面导航 | 标题导航 |

3上一期  下一期4  
 
3上一篇  下一篇4  
2011 年 8 月 9 日 星期    【打印】  
唐睿宗贵妃豆卢氏壁画墓:
幅幅生活场景图 圆了贵妃“自由梦”
  该墓葬壁画多已严重残破。 (资料图片)
  ■ 壁画墓简介

  唐睿宗贵妃豆卢氏壁画墓于1992年在洛阳南郊龙门镇花园村南被发现。当时墓地面残存封土高6.5米,南北长22.3米,东西宽约22米。墓葬由墓道、过洞、甬道和墓室组成,甬道和墓室用小砖砌筑而成,全长36.2米。据墓志记载,墓主人为唐睿宗的贵妃豆卢氏,墓葬建于开元二十八年(公元740年)。

  ■ 壁画内容

  该墓葬的壁画分布在墓道过洞、甬道和墓室内。创造者在土壁或砖壁上先抹一层约0.5厘米厚的草拌泥墙皮,再在泥面上抹0.1厘米至0.2厘米厚的白灰层,然后绘制壁画。壁画保存状况较差,从残存部分看,内容为一组回廊式建筑,在廊柱之间有不同身份的人物活动场景。

  ■ 壁画故事

  历经千年幸留存 唐时就已被盗掘

  唐睿宗贵妃豆卢氏墓葬位于一块风水宝地。龙门镇花园村东南方向是龙门石窟,北约5公里是隋唐洛阳城定鼎门故址,曾是唐代上层贵族首选的安葬之地。

  据当地群众介绍,最初在豆卢氏墓周围,至少还有4个类似的“大土堆”,但早已被逐渐夷为平地。由于被盗严重,1992年,市文物工作队对该墓葬进行了抢救性发掘。

  关于被盗的年代,文物工作者推断,最早的一次是在唐代,当时盗墓者盗走大量陪葬物品,之后,还有几批盗墓者分别进入墓室。到1992年文物工作者进入墓葬时,仅在后甬道内和棺床西北角发现墓志、部分粉彩陶俑和一些铜饰、泡钉等。

  虽然遗留的陪葬品不多,但这方墓志还是让文物工作者兴奋不已。因为根据墓志上的记载,该墓的主人是唐睿宗李旦的贵妃豆卢氏,而这座墓也是我市至今发现的墓主人级别最高的唐代墓葬。

  一入宫门深似海 唯她得还自由身

  豆卢氏何许人也?这个奇怪的姓氏又是从何而来?

  市古代艺术博物馆业务部主任李胜军介绍,豆卢氏是北魏、隋唐时期的一个重要姓氏,最初来源于燕国的慕容氏。后来,前燕归到魏国后,被赐姓为豆卢。

  再说这个豆卢氏,公元661年出生,公元676年进宫,成为高宗小儿子李旦的一名孺人。公元684年,李旦继位为睿宗,豆卢氏被封为贵妃。之后的数年里,李旦、李显和他们的母亲武则天在朝堂上演一出出政治斗争,皇权反复更迭。不过,在这些政治斗争中,贵妃豆卢氏似乎没有受到影响,因为她给自己找了个相对“平安”的活儿——抚养幼年丧母的李隆基。

  李胜军说,中国有句古话叫“一入宫门深似海”,也就是说女子进宫后,只有少数幸运者能得到皇帝的宠爱,更幸运者也许能生养子嗣,成为贵妃、皇后等。皇帝死后,后宫妃嫔只有两条路可走,出家或在宫内孤独终老。豆卢氏的生活轨迹却打破了传统。

  按照墓志记载,豆卢氏是在公元705年离开后宫的。至于她回家的原因,有人说是因为其伯父,谨慎、老道的宰相豆卢钦望担心侄女成为政治斗争的牺牲品,又牵连到自己,用了点小计谋将豆卢氏接回家中。另外一种说法是,豆卢氏是个喜欢自由生活的人,她看破了宫中你死我活的争斗,自愿放弃贵妃生活,选择出宫过平民日子。

  无论是什么原因,豆卢氏最终还是离开了皇宫,居住在长安城一个名为亲仁里的地方。据说,唐玄宗李隆基继位后,常常为了表达感激之情,不时对豆卢氏进行赏赐。

  玄宗念其养育恩 赐令厚葬亲安排

  开元二十八年(740年),79岁的豆卢氏离开了人世。如果按照其当时的身份地位,她的葬礼也许只是普通贵族的级别。但始终念其养育之恩的唐玄宗决定对豆卢氏进行厚葬。

  李胜军告诉我们,豆卢氏曾经是唐睿宗的贵妃,在后宫中地位仅次于皇后,可以享受与公主、太子同级别的待遇,她的墓和同时代的唐永泰公主、章怀太子等的一样,都在墓道、过洞、甬道和墓室内绘有壁画,但也有所区别。在壁画内容方面,永泰公主、章怀太子等的墓道壁画上都是规模宏大的出游场面,而豆卢氏墓的壁画多为日常生活的场景;在墓葬形制上,永泰公主、章怀太子的墓葬都有天井和壁龛、前后室等,但豆卢氏的墓没有这些,墓室也只有一个,形制较小;在随葬的俑类方面,前者三彩、粉彩兼有,而后者的随葬只有粉彩,不见三彩器。

  李胜军认为,之所以出现这样的差别,主要是豆卢氏早年出宫,已失去贵妃应有的待遇,但唐玄宗还是给了她较高的待遇。据说,豆卢氏临终之际,唐玄宗曾亲自前去探望,并守侯在其身边。豆卢氏离世后,玄宗更是暂停理政三天,亲自安排下葬事宜。

  壁画内容重生活 追求自由愿得偿

  李胜军说,这座墓的壁画主要分为三组,分别绘在墓道两侧、甬道两侧和墓室,每一部分的上沿都绘有红色的阑额,底边是红彩带。

  其中,墓道两侧壁画的中间部分是间距相等的红色廊柱,廊柱之间尚存零星的仕女头像和花草。

  甬道壁画中,墓门以前的壁画中间也有两根廊柱,廊柱中有男女侍从、花草等。墓门之后的壁画,东壁严重脱落,残存画面高0.5米、宽2.5米,有人物、廊柱等;西壁画面中,3根廊柱把画面分为两组,前一组绘有9名侍女,后一组绘有5人。

  墓室壁画中,顶部和四壁的壁画多已脱落,从残存情况看,廊柱之间也是人物和云气、花草,南壁中间隐约看出有一只仙鹤,门口两侧站立2名侍女。

  李胜军说,豆卢氏墓葬壁画之所以选择轻松、随意的生活场景为主要表现内容,很大程度上是为了反映墓主对自由,对平静、安逸生活的一种向往。而选择这样的场景,究竟是她生前的遗愿,还是唐玄宗对她的一种安慰?或许只有留给后人猜测了!

  记者 李燕锋 见习记者 崔晓彧

3上一篇  下一篇4