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2011 年 8 月 23 日 星期    【打印】  
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  25  黄钟毁弃,瓦釜雷鸣

 

  王阳明绝望了,他前途未卜,信仰崩溃,对现实、对人性不抱任何幻想,拖着疲惫不堪的身体,栉风沐雨,踽踽独行。

  等待他的是驿站里的23匹马,23副铺陈和一个年老的当地小吏。阳明望着眼前几个目光呆滞的驿卒,心里凄凉无比。

  从正六品到“未入流”,连降八九级。再看看龙场驿,别说办公用的官舍了,连草房也没有一间。阳明别无他法,只能自己动手,丰衣足食,从文科生变成工科生,和仆人们一起盖了一间简陋的草屋,还颇有闲情逸致地赋诗一首《初至龙场无所止结草庵居之》以示纪念。

  元宵之夜,遥想江南和北京的胜景,阳明又添一份愁情:故国今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。

  正感慨时,草丛中几个探头探脑的土著走了过来。土著们已经暗中观察了王阳明很长时间,就像《上帝也疯狂》里面的非洲土人第一次看见从天而降的可乐瓶一样,疑惑而又警觉。但随着了解的深入,土著们一致认定这个新来的驿丞还比较靠谱,就是经常念一些他们听不懂的句子。

  于是,土著们手脚比划,语言不通的阳明竟和土著们成了朋友。王阳明是闲不住的人,他时常出没于丛林山洞之间,同土著们和流亡至此的汉人们谈天说地,论古道今,并利用当年在工部上班时学到的知识,教他们伐木建屋,替他们排忧解难。很快,当地居民都将这位龙场驿丞视为能人、友人乃至神人。

  土著们心地善良,知恩图报,用王阳明教给他们的方法,在一个向阳的山坡上破土奠基,砍竹伐木,不到一个月就建成了一所方圆几十里的院落,里面有客厅、有凉亭,气势恢宏,赠与阳明。

  渐渐地,附近的学子们都听说阳明贬谪至此,纷纷前来求学,阳明遂将此居命名为“龙冈书院”,卧室取名为“何陋轩”。

  就这样,“龙冈书院”成了阳明的讲坛,成了他的精神寄托。强者自渡,圣者渡人,阳明不是支教教师,却用他的思想一点一滴地影响着大明朝最偏远的山区的人们。

  然而,当地的长官愤怒了:竟然不跟自己打招呼,太不懂事,政治上太不成熟了!更可恨的是,他还得到了越来越多不明真相的群众的拥戴,太不和谐了。该长官派人来挑事,结果砸店不成,反而被群众打得抱头鼠窜。

  没办法,黑道行不通就走白道,长官找到贵宁道按察司副使(贵宁市检察院副检察长)毛应奎,进行挑拨离间。

  问题是毛应奎也不是几句谗言就能给糊弄住的。毛应奎亲自找到王阳明,与他一番秉烛夜谈,被阳明的学问和人格彻底征服,不仅没有为难他,反而成了至交好友。

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  依据全国科学技术名词审定委员会审定的名词,中医学是以中医药理论与实践经验为主题,研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及预防、诊断、治疗、康复、保健的一门综合学科。

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