10　五脏的特性与功能

 

　　肾功能失调

　　肾阴亏虚，将导致阴虚内热，形体消瘦，腰膝酸软，五心烦热或骨蒸潮热，颧红，盗汗。

　　肾阳亏虚，将导致阴寒内生，生殖功能减退，可表现为下利清谷，五更泄泻，阳痿，精冷不育或宫寒不孕。

　　骨蒸热潮：指阴液严重不足所引起如同潮水般的阵阵虚热症状。下利清谷：下利，指一般的腹泻。下利清谷指泻下的粪便如清水，伴有未消化的食物残渣，无粪臭气味，并有恶寒肢冷，神倦脉微等脾虚阳虚症状。精冷宫寒：肾阳气不足，男性会出现精液稀冷的症状，女性会出现子宫阴寒的症状。

　　33　贵州讲学

　　随着正德三年冬季的离去，王阳明度过了龙场最艰难的岁月。

　　正德四年的春天，贵州提学副使（贵州省教育厅副厅长）席书来到龙冈书院考察。

　　席书，弘治三年进士，正嘉之际的风云人物。风云人物咋给扔到这穷乡僻壤来搞希望工程了呢？原来，他比较正直，当年在户部员外郎（财政部副司长）任上时，云南发生了一场大地震，灾情严重，人心惶惶。

　　朝廷派南京刑部侍郎樊莹到云南巡视，樊莹调研的结果是，当地政府荒于政事，救灾不力，导致天灾酿成人祸，于是上疏朝廷，请求罢免玩忽职守的地方官员。

　　对此，席书有自己的看法。

　　他认为，云南发生天灾，责任不在云南，而在朝廷。整个国家犹如一个人体，朝廷是元气，地方是四肢，元气受到损害必将从四肢散发出来。此刻四肢出了问题，不从元气上找原因，只把四肢砍掉，是本末倒置。

　　小席啊小席，人家小樊同志才找好替罪羊，你就把台给人拆了，这不是给领导添乱吗？一看就是基础没打牢，建议回家温习温习《左传》，领会一下什么叫“多难兴邦”。于是，小席同志带着一套具有极高收藏价值的精装版《左传》向贵州进发。

　　到了贵州，小席深感当地的文化教育非常落后。没文化真可怕，要改变严峻的现状，还是得从提高居民的文化素质抓起。

　　问题是贵州这地方一穷二白，哪个老师愿意到这来教书？

　　于是，席书想到了王阳明，他带着疑虑和希望，来到了龙场，见到了王阳明。稍事寒暄，席书就直奔主题，请教朱陆异同。席书知道王阳明推崇陆九渊，排斥朱熹，这么问说明他还是懂一些的。

　　他望着王阳明，等待他的黄钟大吕，侃侃而谈。

　　王阳明只有一句话：圣人之道，吾性自足，不必外求。席书目瞪口呆：圣人可以不学自成？席书一时半会又如何领悟王阳明早已思索了三十年的问题？于是，似是而非的席书回去消化、反思。

　　第二天再来，王阳明举了禹和稷的事例，席书又带着感悟和迷惘回去琢磨。

　　如此往复四五次，席书终于豁然通达，成为阳明悟道之后第一个受教之人。

　　对阳明五体投地的席书逢人便激动地说：圣人之道，重见于今！回到贵阳，席书和毛应奎一道，建立了贵阳书院，广择学子，延请阳明设席讲学。

　　在贵阳书院的日子里，王阳明以其贯通儒释道三家的学识、深刻的思想、独特的人格魅力，征服了莘莘学子，也使自己的主张和见解在贵州一带流传开来。他天生就是教育家，他的教学方式是轻松活泼的，带着学生游山玩水，随处所得，随处指教，教学相长，乐在其中。在龙冈书院和贵阳书院拜阳明为师的弟子（包括席书）可以统称为“王门一期”。