在会圣宫遗址上，正在修建会圣宫碑保护亭。

　　在洛河河畔，曾有一座著名的北宋行宫会圣宫。当年，北宋皇室祭祖就是从通济渠入鄩溪，逆流而上至凤凰山西侧码头下船，或是走陆路，即从洛河鄩溪湾码头下船，乘车马至会圣宫。在这里，他们休息、沐浴、更衣，然后渡河前往巩义的宋陵祭祀。日前，我们来到偃师市山化乡，探寻这座古老的行宫。

　　1　　凤凰山上建行宫

　　我们驱车从偃师市市区沿314省道一路向东，陇海铁路始终在不远处起伏，再向南一二百米就是洛河滩。过岳滩、进山化，穿过寺沟村口的集会，车子在村道旁的普通民居前停下。

　　两栋民房之间，有条不起眼的土路，沿路而上10多米出现一座牌坊，一旁有高陡的石阶直通山顶。这山名叫凤凰山，会圣宫遗址便坐落于山顶。

　　宋太祖建立北宋王朝后，将皇陵区设在洛阳东部的偃师、巩县，后在这里新置永安县。到宋仁宗时，这里已有4座皇陵，为了却祭奠的奔波之苦，北宋天圣八年（公元1030年），宋仁宗开始在相邻的凤凰山上修建规模庞大的行宫。工程历时4年完成，名为“会圣宫”，“会圣宫”的“圣”指的应是宋仁宗之前的三位国君。

　　2　　会圣宫碑述历史

　　在会圣宫碑前放眼望去，这里北依邙山，南望洛水，视野十分开阔。目前，这里正在修建会圣宫碑保护亭。

　　会圣宫碑立于北宋景佑元年（公元1034年），为纪念会圣宫而建，于1963年被列为河南省重点文物保护单位。该碑高9.2米、宽2.22米、厚0.72米，由碑座、碑身、碑首三部分组成。其体积之大，为我国现存古碑中所少见，被誉为“中原第一碑”。碑座为龟形，其下与八角形石座相连，背面刻菩提树下布道图，其余三面均为双龙闹海图。碑首为螭首，其上雕六条龙对称盘绕。在其盘绕的碑首中间形成圭形额，阴刻篆书“新修西京永安县会圣宫铭”11个大字。碑身四周饰以线刻龙形和流云纹，两侧浮雕云鹤图案。正面碑文36行，一行48字，楷书刻就，笔法浑实，由翰林学士石中立撰文、翰林院待诏御书院祗侯李孝章书并篆额。

　　碑文详述了建筑会圣宫的由来和经过，描绘了会圣宫的地理位置、建筑的宏伟壮观和“奉安圣容”礼仪的隆重，以及“士庶朝谒”的盛况。据说朝廷修建会圣宫耗费了巨大的人力和物力，土木之工极天下之巧，建筑之美为人间之极。

　　然而，随着北宋王朝的灭亡，会圣宫也在北宋靖康元年（公元1126年）被金军付之一炬。如今的会圣宫除了巨碑外，也只剩下一根拴马柱了。

    3　　运河码头今难寻

　　会圣宫之所以选址于此，除了这里风景优美，还因为这里交通便利。这里不仅紧邻洛河（即隋唐通济渠），还有寺沟村曾经潺湲的洛河支流鄩溪。鄩溪为寺沟村北部的龙泉温泉与上游另一处泉水汇集而成，古时水量非常大，在洛河北岸形成60米至100米宽的水域，将寺沟村分为沟东、沟西，两岸分建码头，群众摆渡通行。至清代，一个姓张的人捐资在鄩溪两岸架起一座木桥，将两岸相连。如今村口还有“张公义桥”的纪念石碑。

　　鄩溪入洛河口处，曾经是偃师境内最大的漕运码头。码头一带被当地人称为鄩溪湾，后改称为孙家湾。“孙家湾十里长”反映的便是明清时期该码头规模宏大、漕运繁忙的景象。

　　文史专家介绍，凤凰山就位于鄩溪以东与洛河的夹角位置。当年北宋皇室来人登凤凰山入会圣宫，一是走水路，从通济渠入鄩溪，逆流而上至凤凰山西侧码头下船；二是走陆路，即从洛河鄩溪湾码头下船，乘车马至会圣宫。如今，寺沟村还有一个叫做朝廷沟的村，据说当时皇家祭陵队伍就是从这个小村庄顺坡登上凤凰山的。

　　20世纪六七十年代，生产队在龙泉温泉口处开挖了一个80米长、40米宽的大池子，并建成提水站，将泉水送上凤凰山灌溉田地，后来还曾在这个池子中举办过全国性的游泳比赛。如今，这个池子已成了一个废弃的大坑，原先泉眼的一侧已经覆满了垃圾。

　　记者 石蕴璞 通讯员 孔令轩 文/图