不慕图虚名。当前，多数同志不图虚名，不务虚工，务实重干，一心为民，受到人民群众的衷心拥护。但也有些干部盲目追求华而不实的脸面工程，热衷于做表面文章；有些干部信奉“数字出官，官出数字”的“规则”，好大喜功，弄虚作假；还有些干部“争名于朝，争利于市”，争功诿过，患得患失，喜欢打自己的小算盘。上述各种表现，都是与党的优良传统和作风格格不入的。领导干部不慕图虚名，就要“不为名所累，不为利所诱”，自觉锤炼坚强党性，切实加强作风建设。就要以超然的态度和豁达的胸襟对待名利，用高尚的品德和自律的精神约束名利，始终把党和人民的利益放在首位。就要选好对照物，常怀公仆心，经常想想英雄先烈，比比先进模范，看看困难群众，多在加强修养上下工夫，少在经济收入上比多少；多在提高素质上下工夫，少在职务提升上比快慢；多在建功立业上下工夫，少在权力大小上比高低。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。

　　不结交糜俗。当今，各行各业各个阶层都在思改革、想民生、保稳定、谋发展，呈现出团结和谐、健康向上的良好氛围。但是，受一些不良思潮的影响，一些庸俗、低俗、媚俗文化沉渣泛起，一些患有“内虚症”的领导干部受到侵蚀。表现为：在精神上不进取，心灵空虚、萎靡不振；在工作上讲排场，在生活上摆阔气，贪图享乐、骄奢淫逸。这些都严重背离了党员领导干部应有的品行操守。而无数沉痛的事实说明，领导干部操守不严、品行不端、生活奢靡、道德败坏等，往往是腐化堕落的开始。因此，各级领导干部都要自觉抵制糜烂低俗风气，自觉抵制消极腐败现象，既要培养健康的生活情趣和爱好，又要持之有度，行之有节，防止被别有用心的人所利用。要耐得住寂寞，守得住清贫，顶得住诱惑，管得住小节；简单生活，简单为官，简单做人；淡泊明志，宁静致远，“忙里有余闲登山临水觞咏，身外无长物布衣蔬食琴书”。要净化生活圈、娱乐圈、社交圈，多一些学习，少一些应酬；多一些思考，少一些娱乐；多一些静气，少一些浮躁；多一些情趣，少一些糜俗。真正把心思用在提高自身修养和能力上，用在为党的事业、为人民的嘱托建功立业上。像毛泽东同志所倡导的那样：做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

　　不伙投恶党。这里所说的伙投恶党，是指为了个人私利，不讲原则，搞小山头、小宗派、小团伙的行为。这种现象古已有之，是封建人身依附关系的产物，于今仍有表现，是市场经济趋利性的真实反映。这本是腐朽文化，可我们有些领导干部盲目效尤：有的因为是同学、同乡或战友，有的因为是熟人、朋友或亲戚，有的因为上下级关系等，形成了纵横交织的关系网络。如果是正常的人际交往，也无可厚非。但如果是拉拉扯扯，互相利用，名曰沟通联谊，实则假公济私，就需要高度警惕。历史的经验告诉我们：山头主义要不得，团团伙伙靠不住。党章明确规定：坚决反对一切派别组织和小集团活动。这就要求我们领导干部必须保持健康的社会交往。一个单位、一个部门、一个地方如果“小圈子”盛行，那么，这个单位、这个部门、这个地方就会自由主义泛滥，党的事业就会受到影响，群众利益就会受到损害。这是与党的宗旨根本对立的，也是党的纪律所不允许的。要破除拉帮结派的习气，就要坚持党性，反对派性，就要坚持“立党为公，执政为民”，就要坚持五湖四海、团结共事。就要以更广的视野、更宽的胸怀、更强的责任感来成就党的事业，做到对上正，不搞人身依附；对下正，不搞亲亲疏疏；对友正，不搞团团伙伙；对己正，不搞投机取巧。

　　不听信妄言。清朝孙嘉淦的《三习一弊疏》称：“耳习于所闻，则喜谀而恶直”；“目习于所见，则喜柔而恶刚”；“心习于所是，则喜从而恶违”。三习养成，必生一弊：“喜小人而恶君子。”可谓入木三分，振聋发聩。但我们有些人在走上领导岗位，尤其是走上主要领导岗位后，也和封建士大夫一样，喜欢听悄悄话、奉承话，听不得批评的意见。这是非常不明智的。一个高明的领导者，不是事事都通的人，但一定是明目达聪、善纳群言的人。前者能对各种言论作出正确的判断，能够辨明是非曲直。后者则要求不排斥异见，兼收广蓄，从善如流，尤其要听得进逆耳之言。古语说，天下事殊途而同归。人们所处的地位不同，认识能力有高低，对同一问题的看法有所不同甚至截然对立，都不足为怪。一个善纳群言的领导者，才能从众说纷纭中悟出真知，择善而从。

　　不记怨私仇。领导与被领导之间、领导与群众之间以及领导相互之间，本身并没有特别的利害冲突，没有什么个人恩怨，因工作而出了点矛盾，也属前进中的问题，完全能够化解，大可不必郁积于胸、形成怨恨。就拿我们纪检工作来说，在查办案件的过程中免不了要遇到“结私怨”的问题，但只要我们想着党和人民的利益，坚守秉公执法的理念，不掺杂个人私情，不丧失工作原则，就可以果敢坚决地、理直气壮地去尽职履责，所有那些怕得罪人、怕结下个人私仇，而在工作上畏畏缩缩、躲躲闪闪的人都是非常渺小的。恩格斯在马克思的墓前曾评价说：“他可能有许多敌人，但未必有一个私敌。”领导干部要做到不记怨私仇，就要品格端正，不搞面子之争，防止伤害感情；不搞意气之争，防止心浮气盛；不搞名利之争，防止患得患失；不搞权势之争，防止擅权专断。就要心胸豁达，像邓小平同志所讲的那样，“眼界要非常开阔，胸怀要非常开阔”，多一些豁达、多一些谦让、多一些沟通、多一些尊重，能够容人之长、容人之短、容人之言、容人之过。就要严格要求，正确对待组织，正确对待同志，正确对待自己，严于律己，宽以待人，闻过则喜，推功揽过，始终把党和人民的利益看得高于一切，胸怀全局，无私无畏，团结一致向前看。

　　不招揽烦事。这里所说的“烦事”，既非工作之事，亦非群众之事，而是亲朋故旧等所请托的一些大小私事，通常是按照组织原则、正常程序和正常渠道解决不了的事情。中国有着两千多年的封建历史，决定着由人情社会走向法治社会是一个艰难而又漫长的过程，囿于封建思想的羁绊，有些领导干部把人情看得高于原则，把关系看得重于事业，拉拉扯扯，吹嘘揽事，今天帮别人宴请，明天帮别人办事；今天帮别人托关系，明天帮别人走门子，使一些地方裙带风、说情风、吃喝风、送礼风盛行，严重干扰了正常工作秩序。这种现象于公于私十分有害，因为考虑烦事的时间多了，考虑工作时间就少了；你托别人的事情多了，别人找你的事情也多了；招揽烦事的次数多了，违背原则的概率就多了。所以，领导干部一定要按照党的原则办事，宁可得罪请托人，也不要失去原则，更不能触犯党纪国法。要时时谨记：说一次大话，就毁一分形象；搞一次特殊，就损一分威信；破一次规矩，就留一个污点；谋一次私利，就失一片民心。要把主要精力放在工作上，多谋工作的思路，多想工作的安排，多解工作的难题，多抓工作的落实。要把工夫下在为民办事上，多到人民群众中去了解情况、倾听诉求，多到基层一线去集中民智、启发思路，多到实际工作中去破解难题，抓好落实，用为党分忧、为国尽责、为民办事去排除私事琐事烦事的纷扰。

　　不以公谢私。时下有一种不好的现象，某某同志或工作调动，或子女上学就业，或家庭乔迁之喜，尤其是得到提拔重用时，都要用各种方式或礼仪报答感谢。受益方百般殷勤，领导者泰然处之，已形成一种约定俗成的以公谢私模式。之所以出现这种情况，不外乎两方面的原因：谢恩私门者，除人之常情外，往往隐藏着私心，寄希望于得到更多的青睐和关照；坦然受纳者，习惯于将自己视为组织的“化身”，以个人行为影响组织决策：在之前通风报信、买好卖好，违背组织原则；在之中游说串通，暗地操作，打通上下关节；在之后弹冠相庆，网罗党羽，培植个人力量。这种世俗化、庸俗化的以公谢私，把组织的培养、集体的帮助、同志的关怀抛诸脑后，把党内正常的同志式关系变成了封建的人身依附关系，严重违背了党的组织原则。中国是礼仪之邦，素有知恩图报的传统，“滴水之恩，涌泉相报”就是例证。但是，恩情记在谁的账上，报答采用何种方式，却不能不引起我们每个人的深思。作为领导者一定要正确运用手中的权力，公道正派，甘为人梯，不封官许愿，不买好卖好，不拉帮结派，不结党营私。作为被领导者要把这份恩情记在党和群众的头上，把感恩内化为对党的事业的无限忠诚，为国尽责、为党分忧；内化为对岗位责任的庄严担当，认真履职、默默奉献；内化为对人民群众的倾情关注，鞠躬尽瘁，死而后已。用实际行动回报党和人民的重托、信任和希望。