摄制组在关林进行拍摄。

    日前，央视科教频道《探索·发现》栏目正在热播《茶叶之路》。3日，《茶叶之路》行进版约20人的拍摄团队抵达洛阳，在龙门石窟、白马寺、关林、孟津渡等地开始了为期3天的拍摄，预计本月中下旬播出两集。近日，记者采访了摄制组总编导李德刚和随行的中国社科院历史研究所专家沈冬梅。

    茶叶之路与丝绸之路的交会地

    众所周知，洛阳是古代丝绸之路的东方起点，却很少有人知道，中国还有一条纵深通向蒙古高原和西伯利亚腹地的茶叶之路，洛阳是这条万里茶路上一个重要中转站。

    沈冬梅介绍，早在公元16世纪，中国就已经有茶叶出口的记载。到17世纪，中国的砖茶在俄国和欧洲已经培养起一个稳定而庞大的消费群体。1689年，俄国与清朝签订《恰克图条约》，正式确立外交关系，茶叶之路由此成为一条连接中国东部和俄国西部的重要商路。茶叶之路起点在福建崇安（现武夷山市），途经江西、湖北、河南、河北、山西、直隶（河北）、内蒙古，终点是俄罗斯圣彼得堡，是十八九世纪东西方贸易的主要通道。在这条通道上，洛阳以其得天独厚的地理位置，成为茶叶运输的必经地。

    茶叶之路在进入河南之前走的是水路，从南阳社旗开始转为陆路。洛阳不仅是茶叶之路的重要中转站，更是丝绸之路和茶叶之路的交会地。茶叶与丝绸给洛阳这座城市留下了诸多文化遗产。

    沈冬梅说，活跃在茶叶之路上的商人大部分是山西人，洛阳民俗博物馆的前身就是当年茶叶之路上山西商人建立的潞泽会馆。山西商人在茶叶之路沿途建立了众多会馆，用于联谊同乡，洽谈生意，交流文化。洛阳山陕会馆也是茶叶之路的历史遗存，关帝庙在海内外的广泛建立和信仰传播也与茶叶之路有着很深的渊源。

    沈冬梅介绍，茶叶之路与丝绸之路给洛阳这座古城留下了厚重的文化积淀，给古都文明增辉不少。

    关帝信仰滋养万里茶路

    茶叶之路上，晋商们最崇尚的信仰就是以忠义诚信为内容的关公信仰。靠着这种信仰，他们横跨欧亚上万里，称雄商场几百年，积累无以计数的财富。

    李德刚介绍，关公是忠义的化身，而晋商与关羽故里在地域上的天然亲近，使得明清晋商将关公作为诚信的始祖来供奉。作为武圣关羽的葬首之所，洛阳关林更是晋商的信仰祭祀地之一，每年有大批的商人来此朝拜祈福。他们除了到关林祭拜，茶叶之路沿途晋商留下的许多会馆本身也是供奉关公的庙宇,用来护佑商旅平安和生意兴隆。洛阳的潞泽会馆和山陕会馆就是其中之一。

    晋商的兴起和对关帝的崇拜对清政府产生了极大的影响，几代帝王不断为关羽谥封、立碑建亭，反映了历代帝王对关羽至高无上的尊奉，进一步确立了关林在海内外数千座关庙中的领袖地位，让关林成为海内外华人谒拜的圣地。

    “可以说，茶叶之路对关公文化的输出起到了不可估量的作用。”李德刚说。

    孟津渡、白鹤渡：茶叶由此渡过黄河

    茶叶之路从湖北进入河南境内，途经社旗、樊城、叶县、登封等地进入洛阳。洛阳是茶商们过黄河西行的必经之路，而孟津渡和白鹤渡是当年茶叶过黄河的渡口。

    沈冬梅介绍，过渡口要依靠渡船人工摇桨过河，当年大批的商队、货物就是靠船工一桨一桨地划船渡河，继续漫长的输茶之旅。孟津渡和白鹤渡不仅承载着茶叶之路的商业运输，而且还传输丝绸、瓷器等物品，我们可以想象当年渡口的繁忙景象。

    随着历史的变迁，老渡口如今已经废弃，但是摄制组力图寻找历史遗迹，像当年的茶叶商帮一样横渡黄河，用最贴近生活的镜头还原历史本貌，讲述茶叶之路上的茶商故事、生活方式等。

    记者 闫卫利 实习生 郑园园 文/图