图① 东罗马阿纳斯塔修斯一世金币     图② 波斯萨珊王朝卑路斯时期银币

    核心提示

    丝绸之路钱币是钱币学研究的重要课题。作为丝路东方起点的洛阳，新中国成立以来，在墓葬、窖藏中已出土了相当数量的丝绸之路钱币。这些钱币按照币材的不同，分为金币、银币和铜钱3种，数量总计300多枚。大量外国钱币的出土，不仅折射出古时洛阳对外贸易的繁荣，也为洛阳是丝绸之路东方起点提供了力证。

    1 丝绸之路东方起点 商业贸易盛极一时

    丝绸之路一词，是德国地理学家李希霍芬在实地考察了中国与中亚地区之后于1887年首次提出的。从东汉到隋唐，洛阳一直是个国际大都市。商人沿丝绸之路将中国的丝绸、瓷器、茶叶等特产运到国外，也从西方运来了珠宝、香料、玻璃器皿等商品，洛阳成为古代东西方之间政治、经济、文化交流的桥梁。

    洛阳长期是丝绸之路的东方起点，大量的遗迹、遗物都反映了这一历史事实。如在洛阳出土的背驮行囊的骆驼俑、头发卷曲的昆仑俑等，还有波斯萨珊王朝银币、东罗马帝国金币等，都是洛阳作为丝绸之路东方起点的证据。

    正如杨衒之在《洛阳伽蓝记》中所说：“自葱岭以西，至于大秦，百国千城，莫不款附，商胡贩客，日奔塞下……天下难得之货，咸悉在焉。”可见当时洛阳对外贸易的范围颇广，也反映了古时洛阳中西经济文化交流密切。

    2 中外商贸文化交流 钱币扮演重要角色

    市文物管理局研究员、中国钱币学会理事兼学术委员蔡运章介绍，丝绸之路是重要的贸易之路，凡是在丝绸之路贸易中充当交换物的货币，都可以统称为丝绸之路钱币，简称丝路钱币。

    随着丝绸之路的开通，东西方文化也通过商贸往来彼此传播、相互影响。可以说，丝绸之路钱币不仅具有货币的职能，其本身所展示的文化艺术也为世界人民所熟识、模仿，甚至不自觉地融入自己的文化体系，形成了丝绸之路钱币文化，不仅带动了国际商贸发展，还促进了中外文化交流。

    如今，在洛阳出土有东罗马金币、波斯银币、尼泊尔银币等，在中亚、非洲及东南亚地区也出土有开元通宝、永乐通宝等中国古代钱币，甚至在丝绸之路沿线如新疆、中亚等地还曾铸造带有明显东西方文化交融特点的货币。在这条横贯欧亚大陆的“绸带”上，丝路钱币就如金线银线，编织了许多令人心驰神往的故事。中华文化、希腊文化、罗马文化以及印度文化、伊斯兰文化等都通过丝绸之路交流、融合。

    3 金银铜币均有出土 币身设计风格各异

    丝绸之路钱币按照币材的不同，分为金币、银币和铜钱3种，在洛阳出土数量总计300多枚。

    1981年，在龙门东山出土的一枚东罗马金币，是我市出土的第一枚外国金币。此币为圆形，直径2.2厘米，重4.3克。正面为王者正面半身像，头戴王冠，颌下有胡须，两耳侧垂条形饰物。两边各有一个十字架，左边缘自下而上有一行铭文“FOCAS”。背面中央为一带翼胜利女神立像，左手执长柄勾状器，右手持一上立十字架的地球，左边缘自下而上也有一行铭文“CTOPIA”。这枚金币是东罗马福克斯时期（公元602年—公元610年）的铸币，铭文为拉丁文。

    1991年，伊川县水寨镇司马沟村一农民在自家院内取土建房时，于距地表1米深处掘出一木制方盒，内盛银币。后来这批银币流散，从图片资料看，这些银币均为波斯萨珊王朝卑路斯时期的银币。银币正面为王者侧面头像，背面中央为波斯国袄教的祭坛，祭坛两侧各有一相向而立的祭司。

    1993年，在洛阳市郊金村一带，出土了西域突骑施汗国铸造的突骑施铜钱一枚。这枚铜钱仿唐开元通宝的形状，正面有粟特文的钱铭，意为“圣天、突骑施可汗钱”，背面有一弓形族徽。突骑施原系突厥十姓部落之一，散居新疆伊犁河流域。唐开元六年（公元718年），突骑施可汗苏禄南下，占领大唐重镇碎叶，建立突骑施汗国。唐开元二十七年（公元739年），唐太宗派兵剿灭了突骑施军队，自此突骑施汗国灭亡。据考证，洛阳出土的这枚突骑施铜钱铸行年代为公元719年至公元739年。