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011版:人文河洛
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2012 年 10 月 9 日 星期    【打印】  
丝路钱币:促进商贸文化交流 提供丝路起点力证
记者 李迎博 文/图
    图① 东罗马阿纳斯塔修斯一世金币

    图② 波斯萨珊王朝卑路斯时期银币

    核心提示

    丝绸之路钱币是钱币学研究的重要课题。作为丝路东方起点的洛阳,新中国成立以来,在墓葬、窖藏中已出土了相当数量的丝绸之路钱币。这些钱币按照币材的不同,分为金币、银币和铜钱3种,数量总计300多枚。大量外国钱币的出土,不仅折射出古时洛阳对外贸易的繁荣,也为洛阳是丝绸之路东方起点提供了力证。

    1 丝绸之路东方起点 商业贸易盛极一时

    丝绸之路一词,是德国地理学家李希霍芬在实地考察了中国与中亚地区之后于1887年首次提出的。从东汉到隋唐,洛阳一直是个国际大都市。商人沿丝绸之路将中国的丝绸、瓷器、茶叶等特产运到国外,也从西方运来了珠宝、香料、玻璃器皿等商品,洛阳成为古代东西方之间政治、经济、文化交流的桥梁。

    洛阳长期是丝绸之路的东方起点,大量的遗迹、遗物都反映了这一历史事实。如在洛阳出土的背驮行囊的骆驼俑、头发卷曲的昆仑俑等,还有波斯萨珊王朝银币、东罗马帝国金币等,都是洛阳作为丝绸之路东方起点的证据。

    正如杨衒之在《洛阳伽蓝记》中所说:“自葱岭以西,至于大秦,百国千城,莫不款附,商胡贩客,日奔塞下……天下难得之货,咸悉在焉。”可见当时洛阳对外贸易的范围颇广,也反映了古时洛阳中西经济文化交流密切。

    2 中外商贸文化交流 钱币扮演重要角色

    市文物管理局研究员、中国钱币学会理事兼学术委员蔡运章介绍,丝绸之路是重要的贸易之路,凡是在丝绸之路贸易中充当交换物的货币,都可以统称为丝绸之路钱币,简称丝路钱币。

    随着丝绸之路的开通,东西方文化也通过商贸往来彼此传播、相互影响。可以说,丝绸之路钱币不仅具有货币的职能,其本身所展示的文化艺术也为世界人民所熟识、模仿,甚至不自觉地融入自己的文化体系,形成了丝绸之路钱币文化,不仅带动了国际商贸发展,还促进了中外文化交流。

    如今,在洛阳出土有东罗马金币、波斯银币、尼泊尔银币等,在中亚、非洲及东南亚地区也出土有开元通宝、永乐通宝等中国古代钱币,甚至在丝绸之路沿线如新疆、中亚等地还曾铸造带有明显东西方文化交融特点的货币。在这条横贯欧亚大陆的“绸带”上,丝路钱币就如金线银线,编织了许多令人心驰神往的故事。中华文化、希腊文化、罗马文化以及印度文化、伊斯兰文化等都通过丝绸之路交流、融合。

    3 金银铜币均有出土 币身设计风格各异

    丝绸之路钱币按照币材的不同,分为金币、银币和铜钱3种,在洛阳出土数量总计300多枚。

    1981年,在龙门东山出土的一枚东罗马金币,是我市出土的第一枚外国金币。此币为圆形,直径2.2厘米,重4.3克。正面为王者正面半身像,头戴王冠,颌下有胡须,两耳侧垂条形饰物。两边各有一个十字架,左边缘自下而上有一行铭文“FOCAS”。背面中央为一带翼胜利女神立像,左手执长柄勾状器,右手持一上立十字架的地球,左边缘自下而上也有一行铭文“CTOPIA”。这枚金币是东罗马福克斯时期(公元602年—公元610年)的铸币,铭文为拉丁文。

    1991年,伊川县水寨镇司马沟村一农民在自家院内取土建房时,于距地表1米深处掘出一木制方盒,内盛银币。后来这批银币流散,从图片资料看,这些银币均为波斯萨珊王朝卑路斯时期的银币。银币正面为王者侧面头像,背面中央为波斯国袄教的祭坛,祭坛两侧各有一相向而立的祭司。

    1993年,在洛阳市郊金村一带,出土了西域突骑施汗国铸造的突骑施铜钱一枚。这枚铜钱仿唐开元通宝的形状,正面有粟特文的钱铭,意为“圣天、突骑施可汗钱”,背面有一弓形族徽。突骑施原系突厥十姓部落之一,散居新疆伊犁河流域。唐开元六年(公元718年),突骑施可汗苏禄南下,占领大唐重镇碎叶,建立突骑施汗国。唐开元二十七年(公元739年),唐太宗派兵剿灭了突骑施军队,自此突骑施汗国灭亡。据考证,洛阳出土的这枚突骑施铜钱铸行年代为公元719年至公元739年。

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