核心提示

    从某种程度上说，路名是一个城市的名片，是“本地人的脸，外地人的眼”。综观国内外道路命名的历史及后期效应，可以说路名是一种特殊的资源，在信息社会也是一种特殊的生产力。

    洛阳作为一座历史文化名城，在道路命名上也彰显出厚重的文化底蕴。隋唐时期是洛阳城市发展史上的一段辉煌期，隋唐洛阳城不仅有气势磅礴的城市规划与富丽堂皇的皇城建筑，还有灿若繁星的历史名人。在现今洛阳城市路名中，也蕴含了诸多的隋唐印记。本文对此进行了梳理。

    一、隋唐城里坊名与路名的对应

    通济街、广利街、宜人路、永泰街

    通济、广利、宜人、永泰四个里坊均位于隋唐洛阳城洛南里坊区。其中，通济坊位于厚载门第二街从南第一坊，即外郭城西南角；广利坊位于厚载门第一街从南第二坊，与通济坊对角；宜人坊位于定鼎门街东第一街从南第二坊；永泰坊位于长夏门东第三街从南第五坊。

    通济坊和广利坊位于今隋唐城遗址植物园内，宜人坊位于今赵村西、龙门大道两侧，永泰坊位于今曙光村南。道路位置与里坊位置差别较远。

    二、隋唐城城门名与路名的对应

    厚载门街、定鼎门街、长夏西路、长夏路

    隋唐洛阳城的南外郭城共有三座城门，分别为厚载门、定鼎门和长夏门。其中厚载门偏西，遗址大致位于今聂泰路与古城路交叉口北约200米。定鼎门为外郭城的正南门，遗址位于今古城路与龙门大道交叉口西300米处，为了保护好遗址，现建有唐代风格的保护展示棚。长夏门偏东，遗址位于今郑村南、豆腐店村东北、铁匠村西北的位置。

    厚载门遗址的位置和厚载门街的位置不很吻合，遗址偏西。定鼎门遗址和定鼎门街、长夏门遗址和长夏路的位置比较接近，做到了古城门与今道路位置的基本吻合。

    三、隋唐城宫城与路名的对应

    唐宫路、宫隅路、定鼎路

    西工区的唐宫路所经之地系唐代宫城区，正在建设中的隋唐洛阳城国家遗址公园（宫城区）就位于唐宫路南侧。宫隅路的“宫”同样指的是隋唐洛阳城的“宫城”。定鼎路的走向基本与隋唐洛阳城的中轴线相吻合，特别是与凯旋路交会处，正好是隋唐洛阳城宫城的正南门——应天门，定鼎路从应天门中间穿过。而定鼎路与中州路交会处的东北区域，为隋唐洛阳城的工程核心区，分布有唐代重要的两大标志性建筑——天堂和明堂。定鼎路的路名与隋唐城的关系最为密切。

    四、隋唐城其他遗迹与路名的对应

    古仓街、含嘉仓街、晓月街、闸口街、古城路、开元大道

    古仓街和含嘉仓街的命名来源于唐代的“天下第一粮仓”——含嘉仓。古仓街位于含嘉仓城遗址的南部，附近有已发掘并被保护展示的著名的含嘉仓160号仓窖。该仓窖以保存有大量的炭化粮食而出名。

    晓月街位于定鼎路东、九都路北，路南端距洛阳桥很近，距洛河堤岸仅400米，其名来源于洛阳八大景之一的“天津晓月”。而“天津晓月”所在的天津桥遗址，则位于今洛阳桥西约400米的洛河河床内。

    闸口街北至中州路，南到大石桥，长约600米，位于今洛河之北、瀍河西岸。2001年，新街修成后，它成为新街的一部分。闸口街位于南关码头遗址东侧，而在该区域附近，考古人员曾发现一处水利设施遗迹。含嘉仓建成后，漕渠作为大运河的一段，成为往含嘉仓运粮的主要水道。根据当时的水运网络和含嘉仓的位置等情况推断，闸口街附近当时设有水闸，通过调节漕渠与瀍水水量，使漕船顺利通行。

    古城路起于西苑桥南，往东一直穿过龙门大道。其中自王城大道与古城路交叉口始东去，基本与隋唐洛阳城外郭城南城墙平行，间距约150米，这一点可从外郭城正南门定鼎门的遗址所在地的位置看出来。另古城路东段以东关林火车站附近有城角村，“城角”一词指的就是隋唐洛阳城外郭城的东南角，村名与遗址位置相符。

    开元大道的“开元”二字，取自唐玄宗的开元年号。唐玄宗在位44年，前期政治清明、励精图治、任用贤能、提倡文教，使得天下大治。唐朝进入全盛时期，经济迅速发展，并成为当时世界上最强盛的国家，史称“开元盛世”，前后共29年。开元大道是洛阳新区一条东西向的景观大道，是东西方向贯通新区的城市交通大动脉。此名还寓意“继往开来，开创历史新纪元”。

    五、西苑遗址与路名的对应

    西苑路、望春门街、凝碧街、积翠街、上阳路

    西苑路的“西苑”取自隋唐时期的大型皇家园林，即隋代的会通苑，唐代的东都苑或上林苑、神都苑。因园林位于宫城之西，故名“西苑”。

    望春门街的“望春门”为唐代东都苑东面四座城门中最南的一座。据推测，望春门遗址在今聂湾村附近，而望春门街则位于古城路南、王城大道东侧120余米处，二者相距较远。

    “凝碧”“积翠”均与东都苑有关。史书记载，苑内“堂、殿、楼、观，穷极华丽”。《唐两京城坊考》记载，东都苑“苑内最西者合璧宫，最东者凝碧池……又有冷泉宫、积翠宫”。合璧宫遗址位置最为准确，位于今辛店镇龙池沟村东北100米的一条黄土岭上。“凝碧”为一池名，史书记载，安禄山入东都后，曾在凝碧池宴飨群臣。“积翠”既是池名也是宫殿名，宫以池得名。唐太宗曾临积翠池，唐高宗曾在积翠宫设宴招待取经的玄奘法师。

    上阳路的“上阳”指唐代的上阳宫。上阳宫是唐代洛阳的一处重要宫苑，《唐两京城坊考》记载，“上阳宫在禁苑之东，东接皇城之西南隅，南临洛水”。唐上阳宫遗址的范围在今洛河以北，凯旋路以南，涧河以东，玻璃厂路以西。上阳路在今涧河东上阳花园小区附近，正处于上述范围内。

    六、隋唐时期名人与路名的对应

    宇文恺街

    宇文恺，隋代城市规划和建筑工程专家。《隋书·炀帝纪》记载，大业元年（公元605年）“三月丁未，诏尚书令杨素、纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京”。可以说，宇文恺是隋唐洛阳城的工程总指挥、总设计师、总工程师。宇文恺街位于今洛阳市高新区，是为了纪念宇文恺这一和洛阳有深刻渊源的历史名人而命名的。

    道路命名除要考虑战略性、便于记忆和寻找、特殊性等因素外，更要注重其文化特色和历史沿革。在城市化、城镇化高速发展的今天，为避免千城一面，各地都在进行各种有益的探索。个人认为，道路命名是个不错的突破口，可通过道路这一城市“窗口”，来显示其文化特色，让文化的竞争扮演更重要的角色。

    故宫博物院院长单霁翔曾说过，文化是城市的灵魂，决定着城市的发展方向。在全球化的今天，城市竞争越来越倚重于文化的竞争；保护好文化资源，对延续历史文脉、彰显城市个性、提升文化品位、提高城市综合竞争力具有重要的现实意义。对于历史文化资源极其丰富的洛阳来说，抓好了文化建设，就抓住了城市的发展方向。

    让我们抓住路名这个城市历史文化的“化石”，让其在城市文化、城市形象、城市名片等方面，发挥更大的文化竞争力，提升洛阳城市品味，彰显洛阳城市特色，不愧于“千年帝都”的称号，服务于“国际文化旅游名城”的建设。

    （作者系市文物局大遗址保护办公室助理馆员）