郭德纲有句话叫“说相声的盼着死同行”，现在看来，文化圈的情况也好不到哪里去。柴静的《看见》大卖100万册之后，很快遭遇了一场被称为“砍柴”运动的围攻。

    现在看来，“砍柴”运动中的攻击基本可以分为两种，一种下三路，一种上三路。下三路就是拿人私生活说事，翻感情历史，格调不高上不得台面，主要是圈外人士在八卦。圈内人要顾及形象，所以还是走上三路，一般从专业角度出发，说柴静做节目过度包装个人，很多新闻系的老师拿她做教材，这很不好，对学生们的成长不利云云。

    这不由让人想起韩寒来，当初很多“倒韩”的人说法也类似，说韩寒有炒作、代笔嫌疑，会害了广大青少年，所以必须打倒。其实跟“新闻系学生”一样，“广大青少年”也有分辨能力，自作多情地去代表他们，实在没有必要。

    当然，很多人也不见得真是为下一代着想，“未成年人”这类概念往往只是一种武器或者挡箭牌。“砍柴”运动似乎也可以这么理解，在《看见》大卖时来攻击柴静，很容易被人说成红眼病，但要不说又实在按捺不住，于是将“保护学生”的大旗一打，马上就站在了道德制高点上。这就像“倒韩”运动中，很多人的初衷也并不是为了保护青少年一样。

    两相对比，“砍柴”与“倒韩”颇有相似之处，比如说柴静“演”、韩寒“骗”，都是给人安上不诚实的罪名；提柴静的私生活，扯韩寒的前女友，都是“从作风上把人搞臭”。如此看来，柴静和韩寒还真是同病相怜。

    （据《羊城晚报》1月28日B03版 茅十七）