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2013 年 4 月 10 日 星期    【打印】  
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    3 形象问题

    关于刘备的外貌,史书上有记载:他身高七尺五寸,相当于现在的1.73米到1.75米,放在现如今虽然很普通,但在古代也算是高大威猛了。

    他最有名的特征是手长耳大,手臂垂下来可以超过膝盖,双眼可以看见自己的耳朵,这种外形实在让人难以想象。换到今天,从哪方面看他都是畸形儿,但在古代,这便成了“天赋异禀”“有圣人之貌”了。

    不管怎么说,刘备长了一副招风大耳(双耳垂肩),这一点应该是不错的,史书里就不止有一处记载,他的对手们都喜欢“亲切”地唤他一声“大耳贼”。

    另外,刘备的外表还有一个特色:他不长胡子,至少中年以后没有。可能是因长年劳苦奔波导致掉须,也可能是那种天生就不长胡子的人。

    在今天,不长胡子当然没什么,最多被人戳戳脊梁骨,说这人有点“娘”。但这在那个男子以长须为美的年代却并非小事,刘备本人对此也颇为耿耿于怀,以致后来还惹出了一条人命。

    关于刘备的个性,想来只有两个字能形容:神秘。

    读完三国史料,我们会发现刘备很少说话(相较于曹操、孙权、诸葛亮等),就算有,也很少有肺腑之言。

    他虽然喜欢跟属下同床共枕,但很少能看到像孙权那样与属下说些家长里短的记载。他也不像曹操常写些诗文表明心迹。因此,真实的刘备究竟是怎样的一个人,只能说是个谜。

    笔者猜想,刘备不是一个锋芒毕露的人,他为人低调、内敛甚至有些内向。史书上记载他“少语言,喜怒不形于色”。

    再说说刘备的整体形象跟气质。

    笔者在这里先简单概括一下:刘备是个军人,相对而言,他对政务管理的能力却十分薄弱,对于繁杂的公文案牍感到头大,这使得他很长一段时间只能在“枭雄”与“流寇”之间游走。

    但刘备也有长处。

    首先,他会做人。从历史记载来看,刘备的亲和力十足,很容易就和别人成为勾肩搭背的哥们儿。

    其次,他有一个很重要的特色——他的出身,这里说的是他的草根出身。和同时代大部分军阀相比,刘备的起点是相当低的。刘备虽然也受过儒家的经学教育,但程度充其量也就是小学水平,这使得他一直都保持着很强烈的草根性。这种特性是刘备的资产,同时也是负债,造成了他前半生的颠沛流离,但也成了他不死的保命符。

    在刘备后半生的事业里,他开始注意到自己的短板,于是聘请诸葛亮为高级顾问,这才真正开创了属于他的事业。

    综上所述,我们可以猜想,刘备是一个高大、内敛、刚毅、有点土腥味的军人;善于领兵作战、冲锋陷阵,但看到数字或者法律条文便会头疼;不是那种讲话大声、充满霸气的角色,但也绝不是那种看起来憨厚老实甚至有点窝囊的忠厚大叔形象。

    6 见

 

    汉字身世小档案

    ■ “见,视也。”见的本义就是看见、看到,进而引申为觐见。

    ■ 见还有被的意思,因为看见的对象(人或物)必然会产生反向的作用力,因此引申出被的意思,用作助词,表示被动。

    ■ “寻短见”的由来:因为覆盖棺的帷幕叫见,未成年人棺木上覆盖的见比较短,故称短见,自己去寻找短见的棺饰,就成了寿命短、自寻死路的典型象征。

甲骨文
金文
小篆

    见这个字看似简单,却蕴含着一个非常奇特的义项。且让我们从头说起。

    见,甲骨文字形是会意字,下面是一个半跪着的人的侧视图,头上顶着一只大眼睛。金文字形,下面的人形几乎被上面巨大的眼睛给压垮了,可见见的字形突出的就是这只大眼睛。小篆字形,下面的人形变成了“儿”,上面的大眼睛定型为“目”。

    《说文解字》:“见, 视也。”见的本义就是看见、看到,进而引申为觐见。

    人的眼睛看见某个人、物或者事件时, 会产生一定的判断,因此引申为看法、见解,用作名词;人既然能够看见,那么看见的对象(人或物)必然会产生反向的作用力,即“被看见”,由此而引申出被的意思,用作助词,表示被动。

    见的以上义项都为人所熟知,最奇特的义项出现在寻短见或自寻短见这个日常俗语之中。自杀为什么被称作“寻短见”?这跟古代的葬礼制度有关。

    上古时期实行的是简葬,用木柴把尸体厚厚地包起来,埋到野外,既不封土为坟,也不植树立碑。后来慢慢开始厚葬,人死后,棺材外面还要再套上一层大棺,这叫椁(guǒ)。停殡尚未下葬的时候,椁上要用帷幕覆盖起来;棺木将要葬入墓穴的时候,还要用帷幕将棺覆盖起来,这个覆盖棺的帷幕就叫作见,是用死者生前所使用的帷幕制成的,亦称棺饰,顾名思义,是棺木的装饰品。

    为什么称作见呢?贾公彦解释说:“见谓道上帐帷荒,将入藏以覆棺。言见者以其棺不复见, 唯见帷荒, 故谓之见也。”帷荒也是棺饰之一,是用布帛制成的棺罩。参加葬礼的人看不见棺木,只能看见覆盖的棺饰,因此这种棺饰就叫作见。

    在寻短见这个日常俗语中,短指寿命短,郑玄说:“未冠曰短。”男子二十岁举行冠礼,表示成年,未满二十岁死亡,就称作短。既未成年,则身量矮小,使用见这种棺饰自然就比成年人的要短小,故称短见。

    寻是极其形象又刻薄的点睛之笔,自己去寻找短见的棺饰,不正是寿命短、自寻死路的典型象征吗?因此寻短见或自寻短见就用来比喻自杀寻死。

    6

    见

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