6 奔赴天涯撒哈拉

    也许是天生一股深深的大情怀无处安放，也许碌碌俗世终究不是有些人的向往，真正的远走天涯、挑战人类生存极限，没有强大的信念支撑是不能水到渠成的。没有单纯伟大的爱情滋润，也不能在这片干涸而陌生的大地上开出异常美丽的花朵。

    在撒哈拉的三毛，是她一生最美的时候。结了婚有了小日子，有了可依赖又可任性的人，这个人在原地苦苦等候六年，她跟他在一起，从来不用担心这份感情有没有安全感，决定下嫁荷西，很大一部分原因也是被痴情所俘获。被宠爱的女人生命力最鲜活，当三毛拥有了荷西，她也拥有了一个活色生香的撒哈拉。

    脏兮兮的牛仔裤、遍布黄色尘土的头发与胡子、被晒得透红的脸和干裂的嘴唇——在撒哈拉待了3个月的荷西给刚下飞机的三毛来了个下马威。

    雄壮而安静的大漠风情瞬间吸引了三毛的目光，正是黄昏时候，落日将沙漠染成鲜红色，寂寞的大风呜咽吹过，完全一派诗意的苍凉。

    他们的新家在阿雍城的外围，地点偏僻，夹在一大批沙哈拉威人的大帐篷或者铁皮小屋中间。

    一路剧烈的风沙狂吹，三毛看到了自己的沙漠新家。走到门口，荷西说：“我们的第一个家，我抱你进去，从此以后你是我的太太了。”

    拥挤的空间，水泥地高低不平，墙是空心砖，没有抹石灰，房顶上一个小小的灯泡，电线上布满密密麻麻的苍蝇，墙的左角不时吹来外面的大风沙，拧开水龙头，只有几滴混浊的绿色液体。

    镇上离家里很远，要经过沙地、坟场和汽油站。荷西上班的时候，三毛必须自己干活。每次她与人一起去镇上买淡水，都累得步子发软，走四五步便停下来大喘气，到了家马上平躺在席子上，脊椎才能舒服些。煤气用完了，得先走到镇上叫来出租车，才能将空桶弄到镇上。很多时候，三毛会借邻居的铁皮炭炉，蹲在门外烧火煮饭，熏得眼泪直流。

    这个家没有任何现代设备，没有床没有桌子没有衣柜，写字就找块板子铺在膝盖上，甚至大部分时候也没有电。昼夜温差大得令人发疯，中午热得墙面发烫，夜晚冻得冰凉刺骨。房顶有个天窗，经常有灰沙无声地飘进来，落得到处都是。

    沙漠第一夜，在水泥地上铺了一块帐篷的帆布，三毛缩在睡袋里，荷西裹在一条毯子里。夜色低沉，风沙弥漫，两人开始了艰难而诗意的沙漠生活。

    沙漠生活，物质一无所有。越是艰难，爱情越是可贵，患难之处见真情，贫瘠之余全是真情在支撑。世间所有女子，寻觅终生，不就为了一分安全感吗？

    都指责世风日下的人很现实，殊不知现实女子自古有，更多人面临婚嫁大事物质必须考虑，不过是对眼前人的情感得不到安全保障而已。

    又无知心又无爱，待至容颜老去，几人能容几人安心？

    他为她二话不说下沙漠，她为他毫无怨言留天涯。

 

    5 马的统治（4）

    在马车和马镫出现以后，骑马成为一种统治者的古老标志，而步行则是贱民的古老标志。中国将步行者称为“徒”，将官吏称为“司徒”，将反抗的平民称为“暴徒”，将流放的苦役犯称为“刑徒”。

    马是站着睡觉的动物，也是世界上跑得最快的动物之一。人类正常的步行时速为5公里，跑步时速为10公里，而一匹马的速度是人的两倍以上。马跑的时速约20公里，最快时速有60多公里，可以连续奔跑100公里，所以中国古语说“路遥知马力”。博尔特是跑得最快的“飞人”，但一匹马比他快一倍以上。没有马之前，无论是人还是动物，移动的速度都不会超过人行走的速度。有了马以后，人类世界的移动速度突然提高了好几倍。马最先是与轮子一起出现的，马的速度使人自直立行走以来终于离开地面，并借助轮子移动得更快，因此马车成为一种划时代的武器。轮子与马的结合，象征着征服和法律，也标志着政治和技术。轮子和马使庞大的帝国获得了有力的技术支持，统治成为可以轻松实现的壮举。

    历史学家房龙一针见血地指出：“统治意味着暴力，世界上所有的美丽辞藻堆砌在一起也改变不了这个事实。”到了汉武帝时期，暴力机器终于实现了从战车到步兵，再到骑兵的革命性转变。相对于骑马来说，使用马车需要宽阔的道路和平坦的路面，而良好的道路还需要经常保养。马镫的出现使统治者几乎摆脱了道路的限制和对道路的依赖。比起轮子来，马蹄子简直对道路毫不挑剔，适应性要好得多。在一个没有水泥沥青和橡胶的时代，对轮子的放弃使帝国统治者移动得越来越快，骑在马上的统治者也越来越危险，“十骑服百人，百骑服千人”。正如东汉马援对刘秀所言：“行天莫如龙，行地莫如马。马者，甲兵之本，国之大用。安宁则以别尊卑之序，有变则以济远近之难。”

    没有马的时代，人类是独立的。正如老子在《道德经》中所说：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”所谓的战争只是掠夺而不是征服。当战争结束以后，胜利者远去，人们重新获得独立。没有马的时代几乎是不存在统治的，然而马的出现改变了这一切，统治者的反应速度得到极大提高，它能以很快的速度集中力量去镇压一定区域内的叛乱。独立就这样被马消除了，人类从此陷入万劫不复的被奴役的命运。

    因为马的出现，征服的范围逐步扩大，征服的程度逐步加深，宽松粗疏的控制越来越被严厉的直接统治所取代。“当禹之时，天下万国，至于汤而三千余国”（《吕氏春秋·用民》）；西周初年，封国四百，服国八百；到了兵强马壮的秦始皇时期，天下一统，这就是中华帝国奠基的历史。