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2013 年 10 月 8 日 星期    【打印】  
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    5 买鱼有讲究,大的不一定好

    买鱼一定要挑选营养丰富、安全度高的鱼!

    最好挑选活鱼。精神饱满的活鱼体色发亮,没有伤残,喜欢游动,鱼眼凸出且明亮饱满,稍有腥味,这样的鱼品质最佳。如果鱼的体型异常,骨骼畸形弯曲,骨节处异常膨胀,头大尾小,眼珠混浊无光,表皮发黄,或者气味中含有药味、腐味,无精打采不喜游动,很可能是受到了污染,不要买。

    放置较久的死鱼,鱼鳃呈灰红色或灰紫色,肉质松软,弹性下降,泛黄无光泽,甚至有离刺现象,眼内瞳孔散开或者有瘀血,味道腥臭。

    如果购买冻鱼,应该选择眼睛明亮,色泽鲜明,体硬结实,切面鲜亮的。离解冻时间最近的冻鱼,新鲜度是最好的。

    在购买鱼类时也要注意产地,从而了解该鱼的生长环境,水质如何,是否受到污染。另外,同一种鱼,个头较小的更安全,体内有害物质积累少,且肉质鲜嫩,所以买鱼时不必一味贪图大鱼。

    温馨小提示:

    江河鱼和湖水鱼都属于淡水鱼,但因为生活在不同水域,两者也有很大区别。静水湖通常有很厚的污泥,因此湖水鱼一般鳞片较厚,呈现黑灰色,食用时泥腥味较大。烹调湖水鱼之前,把鱼用盐水或茶水浸泡,或者炖鱼时在锅内放入少许牛奶,都可以除去土腥味。江河鱼鳞片较薄,呈灰白色,有很亮的光泽度,烹制出来的菜肴略带香甜,味道鲜美。

    警惕做过“手术”的海产品

    海产品价格昂贵,一些商贩会为海产品做“手术”。怎样识别被做了“手术”的海产品?

    ●不要买颜色异常鲜亮的海产品。质量好的海产品具有自然的鲜香味道和色泽,而加入着色剂的海产品颜色异常,有些海产品使用了甲醛,能使其表面增白,并延长保质期。还有,商贩用色素水浸泡海产品以增鲜,这些工业色素有很大的副作用。

    ●不要买表面含有石灰的海产品。一些商贩使用加糖和工业骨胶的方法对海产品进行二次加工,有些海参被泡入石灰水中,晾干之后,用墨汁染色出售,以次充好,这样导致海参营养价值降低,而且石灰进入人体,会危及健康。

    ●要注意购买海产品的发票和生产日期等。有些加工的海产品即将过期时,会采用加盐的方法,以确保储存的时间更久,只有看准生产日期,才能不被它们表面的新鲜度所迷惑。

    温馨小提示:

    除了肉类,海带也是常见菜。优质海带色泽为深褐色或者褐绿色,叶片较长而且宽阔,肉厚而且不带根,表面上存在微呈白色粉状的甘露醇,含沙量较低,杂质也较少。劣质海带色泽呈黄绿色,叶片短小狭窄而且肉薄,一般含沙量较高、杂质较多。

 

    6 黄巾(下)

    张角是要煽动人民造反,夺取天下的。他分遣弟子八人,传道于四方。据《后汉书·皇甫嵩传》说,相信他的人,青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州都有。后汉时这八州,要包括现在的江苏、安徽、江西、湖南、湖北、山东、河南、河北八省。他的信徒有几十万人。他把他们部署为三十六方,大方万余人,小方六七千人。一朝事泄,他一个命令传出去,这些信徒就同时揭竿而起。他又谣言:“苍天已死,黄天当立。”这句话,《三国演义》上有,《后汉书》上也有。

    张角说什么苍天、黄天,自然也是想做皇帝的。他说到这一类的话,其有取汉朝而代之之心总是显而易见的了。所以我说:张角是要煽动人民造反,夺取天下的。

    至于张修,则其规模大不相同。据《三国志》和注引魏文帝《典略》说:他隔了若千里,就设立一个义舍,以便行人歇宿。又把米和肉置于其中谓之义米肉。过路的人都可以按照自己的量吃饱。但是不能多取的,多取的鬼会罚他。他又禁酒,春夏则禁杀生。有小罪的人罚其修路一百步。如此,人民的经济,颇可因之而宽余。

    张鲁据汉中,亦有二十余年,始终未曾出兵争夺别的地方。后来曹操去伐他,他还不愿抗拒。可见其宗旨只要保守一地方,与民相安。

    于吉又和张修、张鲁不同。张鲁虽无意于争夺天下,扩充地盘,毕竟还带过兵、打过仗。张修并未造过反。至于于吉,则大约是个文人,所以《三国志·孙策传》注引《江表传》说:他在现在的苏州,设立精舍,这精舍乃是汉人读书讲学之处。他的被杀,《江表传》和注引的《搜神记》,说法亦有不同。但《江表传》和《搜神记》毕竟是离于吉年代不远的人所做,在他们的想象中,以为于吉是怎样一个人,是不会错的。据他们的想象,于吉是一个术士,或者也可以说是一个江湖医生,他至多只能以幕友的资格随军,是不能带兵打仗的。看孙策手下的诸将宾客如此信奉他,可见他专和阔人来往。和张角、张修、张鲁等,专在小百姓面上做工夫的,又有不同。

    后世所谓道教,其根源分明是出于张角、张修、张鲁、于吉一班人的,和老子毫无相干,他们却都奉老子为始祖。因为老子这一派学问,古代称为道家,他们的教就称为道教,而且竟有称佛道为释老的。老子的五千言和张修之道有何关系,而要使人学习呢?原来秦汉时的方士,就是教秦始皇、汉武帝派人到海外去寻神仙、炼合丹药服之以求不死的,都依附于黄帝。黄帝是没有书的,老子却有五千言。黄老在秦汉时代是并称的。张角、张修、张鲁、于吉等的道术,本来和方士有相当的关系,就因黄帝而牵及老子,把老子的书来使人诵习了。反正是当他咒语念,管什么意义合不合,念的人懂不懂呢?而老子,就这么糊里糊涂地被人牵去,作为他们教中的始祖了。倘使老子地下有知,怕更要莫名其妙了!

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