北雁南飞的时节，我来到贺兰山下。风沙掠过，贺兰山无语。

    明代诗人云：“贺兰山下古冢稠，高下有如浮水沤。道逢古老向我告，云是昔年王与侯……”在宁夏银川以西30公里处的贺兰山麓，作为中国20世纪100项考古大发现之一，有“东方金字塔”之称的西夏王陵一直强烈地吸引着世人的目光。

    在西夏王陵景区内，坐落着陈列丰富的西夏博物馆。博物馆内，伫立着西夏王元昊的塑像，强悍、霸气，双目奕奕，怒视前方。当年他雄心勃勃地向甘愿臣服宋朝的父亲提出“英雄之生，当王霸耳”，称帝之后，他指挥对宋朝的三川口等三场战役，打败宋军，大长了西夏的威风。他网罗人才，创造文字，制定法律，大兴佛教……辉煌了西夏的历史。

    参观完西夏博物馆，来到西夏碑林。西夏文字，是元昊授意大臣创制的，用以记载党项人自己的语言。抚摸着碑林上那些神秘的西夏文字，我仿佛看到了蓝蓝天上白云飘、绿色草原羊儿跑的祥和，感受到西夏国民的温情与安宁，当然，还有宫廷争斗的残暴与血腥。

    飒飒西风中，我来到西夏王陵陵墓区。这里是“曾霸西疆主一方，文治武功尽辉煌”的西夏时代留下的最重要的遗迹。陵区内共有9座帝陵，星罗棋布着约250座陪葬陵。

    西夏王陵不仅吸收了秦汉以来特别是唐宋的皇陵之所长，同时又受到佛教建筑的影响，使汉族文化、佛教文化与党项民族文化有机地结合在一起，构成了我国陵园建筑中别具一格的形式。西夏帝陵由阙台、神墙、碑亭、角楼、月城、内城、献殿、灵台等部分组成。陵墓像个圆锥体，下大上小，完全不同于中原王朝的皇陵，而陵寝也不在中轴线上，是在中轴线的西面，因为西夏是信仰佛教的，佛祖是在西天的。

    陵区内部，肃穆、苍凉。陵区外围，野草蔓长。放眼望去，引人遐思。

    “驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”岳飞的《满江红》使征服贺兰山成了当时军人的光荣与梦想。但最终，“踏破贺兰山缺”的不是大宋王朝，而是蒙古铁骑。

    千年的时光流逝，西夏，这个在历史上存在了近200年的王国，轰轰烈烈过后，留下的是一片陵墓群，空旷、悲壮、沧凉。黄土之下，是掩不尽的风流和辉煌。

    西风残阳，回望西夏王陵，我发现，一切可以随风而逝，只有文明才能灿烂永恒。