常有人问：佛陀会不会“骂人”？答案是会，只是佛陀骂人很有艺术，例如在《增一阿含经》里，佛陀举出五种人：应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐，佛陀称这五种人为“非人”，也就是不像人。为什么佛陀称这五种人为“非人”呢？因为——

    一、应笑而不笑。大家在一起说笑，气氛很融洽、很欢喜，偏偏有人就是绷着脸，不肯笑，让人觉得很煞风景。这一种人往往性格古怪，不合群，甚至个性偏激，行为举止总是跟别人不一样，所以在大众里就没有人缘。因为应该笑的时候不笑，他不合群，因此不像个人。

    二、应喜而不喜。应该欢喜的不欢喜，比方做好事，这应该欢喜，但他偏不欢喜，这种人在团体里也总是不得人缘，甚至惹人讨厌，因为应该随缘、随喜，而他古怪、不合群，这也不合做人之道。

    三、应慈而不慈。“恻隐之心，人皆有之”，但是有一种人，应该发起慈悲心，给人一些救济、帮忙的时候，他一点慈悲心也没有，见死不救。没有怜悯心，没有同情心，对人不慈悲，这一种人也不像人。

    四、闻恶而不改。“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉”，但是有一种人，有过错不但不肯改，反而为自己的短处、恶行，找出很多理由。这种人因为不肯改恶，不肯迁善，所以一直愚痴、迷惑，不能见贤思齐，不能勇于改过。不肯改过、不肯认错的人，大家也不喜欢他，所以他也不像个人。在团体里，如果姑息这种人，也是不当的。

    五、闻善而不乐。听到人家做好事，他不高兴，甚至看到别人做好事，他不但不随喜，反而故意说一些讽刺的话。你出钱修桥铺路，他会说：“自己都没有饭吃了，还要去修桥铺路。”你帮别人的忙，他说：“自己都泥菩萨过江了，还要帮别人的忙。”他总是在人家做好事的时候，专门说一些风凉话，这种“闻善而不乐”的人，也是“非人”。

    以上五种“非人”的行为，如果大家都能经常自我检视，有则改之，无则加勉，就能做一个真正的善人。

    （摘自《环球人物》）