“中和”观念不只属于儒家。在老子和孔子的哲学及美学思想体系中，“中和”观念皆有重要位置及丰富内涵。

    老子与孔子的“中和”观念是基于不同文化立场对周代社会、政治、文化所进行的总体评估和反思。在哲学本体论层面，老子的“中和”观倾向于自然生命本体，孔子的“中和”观侧重于社会伦理本体。

    针对春秋时期美善一体的礼乐文化，老子和孔子的“中和”观体现出不同的审美价值取向。在特定审美价值取向的制约下，老子和孔子以其各自不同的“中和”观为基础，形成了对中国美学发展影响至深的相关审美判断。老子的“中和”观推崇“道法自然”和“见素抱朴”，孔子的“中和”观则激赏“绘事后素”和“尽善尽美”。（摘自《武汉大学学报》）