党的群众路线教育实践活动“规定动作”要做好，“自选动作”更要出彩。

    党政干部进软村、政法干警进乱村、经济干部进穷村、专业干部进产业村、民族干部进民族村“五进”活动，就是瀍河回族区教育实践活动“自选动作”最亮的招牌。

    今年3月，瀍河回族区紧扣区情，将辖区18个问题村（社区），分为软、乱、穷、产业、民族等五种类型村（社区），分别派驻专业工作组，问民需、解难题。昨日，记者走访华新社区、东关社区、金家街社区等，打探“五进”活动给老百姓生活带来的变化。

    【故事一】一条管道，化解老宋烦心事

    宋朝义是华新社区的老住户，阴雨天气他极少出门。原因在于华新社区是老旧社区，没有规划建设雨水排放系统，而老宋家恰恰就位于社区的地势最低点，每逢下雨，雨水就会沿水泥路汇集到家门口，最深时足以没膝。

    老宋说，社区不仅排水系统不健全，停车、绿化也杂乱无章。由于没有像样的大门和标示牌，很多人摸不清社区的具体方位。

    由于缺乏经济来源，社区基础设施建设长期被“搁浅”，华新社区也因此被划为“穷社区”。

    3月底，工作组进驻社区，重点协调项目资金，改善社区公共环境。进驻头一天，从居民代表中征集的30多条建议被公布出来。

    不出一周时间，粉刷临街墙体、重建排水沟渠、规划停车位、亮化社区大门等工程相继动工……

    “渠通了，气儿就畅了。整治后，社区一下子就亮堂起来，俺老百姓心里得劲着哩！”老宋说。

    【故事二】一幕话剧，再现回汉一家亲

    这几天，东关社区的范社玲正带着社区演员，精心排练一出宣传民族政策的话剧——

    回族老太和汉族老太对门而居。农历十月初一，汉族老太在家门口烧纸祭奠刚过世的老伴的行为，激发了双方的“战争”。随即，汉族老太“抬出”了担任公安局副局长的女儿示威，回族老太也不甘示弱，召回任办事处主任的儿子回来处理。然而，两位老人没想到儿女们都“胳膊肘往外拐”，站在回、汉两民族和谐相处的角度劝说各自的母亲。最后，社区主任出面调解时说道，有一次回族老太心脏病发作，是汉族老太帮忙拨打120，才及时得救；而每年开斋节，回族老太也经常给汉族老太送香油。两位老太听后都惭愧不已，最终握手言和。

    这出话剧的创作者，就是该区派驻东关社区工作组成员买英帅。东关社区是传统的回民聚居区，回族居民占30%，同时，也是典型的散杂居住型社区。

    “通过演出话剧，能更好地宣传民族政策，增进民族感情。”买英帅说。

    【故事三】一段缓坡，出行不再“绕弯子”

    前两年，金家街社区民族路改造提升顺利完工。这件原本应该让老百姓高兴的事儿，却给其中一栋居民楼的近百户群众添了“堵”。

    问题就出在这栋居民楼通往马路的出口，仍设有道牙，而不是缓坡。如此一来，群众骑车出门，都要把车子搬上搬下，十分麻烦。腿脚不好的老年人，出门还要绕着走。

    由于民族路是市政道路，社区不能私自改建，多次反映无果，这一“堵”，就是两年。

    今年3月，以瀍河回族区委书记张文选任组长的工作组进驻金家街社区。把出口3米宽的道牙变成缓坡，成为张文选进驻后给老百姓办的第一件实事。

    “没想到‘五进’活动规格这么高，没想到工作抓得这么具体，没想到整改得这么迅速！”金家街社区党支部书记刘青玉用了三个“没想到”来形容“五进”活动。

    帮忙不添乱，亲民不扰民。自“五进”活动开展以来，瀍河回族区18个工作组围绕“软、乱、穷、产业、民族”五种类型村（社区），出实招、动真格，先后摸排出症结问题73个，制定针对性措施63条，梳理出25个“四风”问题，已立整立改22个；同时，化解矛盾纠纷86起，解决信访案件5起，落实群众反映的具体问题79个。

    “五进”活动期间，瀍河回族区还将着力选能人、强班子、增活力，为基层留下一支永不走的工作队。

    本报记者 白云飞 见习记者 张宁 特约记者 王少峰