翻开时下流行的各种版本的心灵鸡汤，我们常读到一句话——认真，你就输了。

    不知什么时候，“认真”意味着傻、笨、不懂变通，被当作讨人嫌的品质。清代书画家、文学家郑板桥题过几块著名的匾额，其中最为脍炙人口的无疑是“难得糊涂”。在后世，这四个字像传单一样被制成或是拓片或是像章的各种礼品推销，不少人将其奉为处世格言。

    于是，当你想搞清楚某件事的来龙去脉时，当你想尽最大努力做完一件工作却因为同事之间的利益关系多有牵扯时，就有高人飘然而至，语重心长地说：认真，你就输了——何必做没有慧根的俗人。

    然而，这个世界总不乏另类。贾秀海就是一个较真的“俗人”，而且是“俗”的盲人。

    2012年5月，贾秀海乘坐唐山丰润1路公交车，虽然出示了残疾证，但司机坚持要求他投币1元，理由是该车为个人承包车辆，不享受国家补贴，所以不在政府规定的免费乘车范围内。为息事宁人，贾秀海只好投币1元。

    事后想想还是不服。他找到1路车所属的唐山市交通运输集团有限公司和丰润客运分公司，但得到的答复均是“丰润1路车为个体车，不享受政府补贴，可以不执行政府规定”。此后，贾秀海几次讨说法都没结果。于是，2012年6月，贾秀海将唐山市交通运输集团有限公司和唐山丰润公交公司一同告上法庭。

    今年8月16日，河北省唐山市丰润区人民法院出具了民事判决书。该院认为：残疾人的合法权益受法律保护。被告系经营公共交通运输职能的企业，无论其是否享受政府补贴，均应承担对残疾人相应的社会责任。

    贾秀海获得了4元钱的赔偿。区区4元钱与贾秀海两年多来在体力、精力、金钱上的损耗相比，微乎其微。但在贾秀海看来，他赢得的是盲人的尊严。

    时至今日，我们感叹贾秀海两年辛苦之余，自是为他叫一声好的。原因无它，贾秀海坚持到最后，成了胜利者。但贾秀海若是没有成功，或者是仍在前途未知的道路上呢？你若是他，会不会就此放弃？

    郝劲松也是不放弃的“俗人”。从2004年夏天开始，他先后七次将国家税务总局、北京地铁运营公司、北京铁路局告上法庭，原因是在火车上购物和地铁如厕时未能要到发票。在几起官司后，铁道部向全国各铁路局发出《关于重申在铁路站车向旅客供餐、销售商品必须开具发票的通知》，北京铁路局所辖各次列车已按通知要求，在所有的列车上配备了发票。

    较真的人，往往被视为刺头，难得好人缘，活得很累。

    活得轻松一点！多少“聪明”人马马虎虎地凑合，反正天下的不平事也不是一人一时理得清的，不如“难得糊涂”。然而，面对权利被侵害，选择隐忍的人越多，就越是纵容了权力的妄为。

    世间事，做于细，成于严。认真是做好工作的重要保障。事实上，当我们在默念郑板桥的“难得糊涂”时，常忘记了郑板桥的本意：装糊涂，我装不来。你可知道，聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难，难得糊涂。郑板桥写下这四个字后，不久便辞官归隐。若在九泉之下，板桥居士闻得后人把自己表达对清代官场黑暗的讽刺之语解读成明哲保身的处世哲学，不知该作何想？

    东汉的董宣是不糊涂的。否则他岂能拦住湖阳公主的车驾，大声说公主的过失，并把公主的奴仆绳之于法，甚至在皇帝给他台阶下时，仍不愿磕头赔罪？

    唐朝的魏征是不糊涂的。否则他岂能“思竭其用、知无不言”，从不畏太宗龙颜之怒，最终成为太宗的一面明镜？

    北宋的包拯也是不糊涂的。否则他岂能做到“岁满不持一砚归”？

    三位先贤所在的庙堂之上，“聪明”人并非没有。而喜欢较真的他们终究选择了一条行来艰难，却名垂青史的较真之路，终为后人景仰。

    记住，世上有很多事，认真，你就赢了！ （摘自《新华每日电讯》）