李贺，字长吉，唐代河南福昌（今河南省洛阳市宜阳县）人，唐代著名诗人，有“诗鬼”之称。

李贺短暂的一生，以诗为业，后世依托李贺的卓异诗才和悲剧人生，又演绎出很多传说故事。这些传说故事先在民间流传，再由正史、野史等历史文献记录，继而得到更为广泛的流传和丰富。其中“呕心沥血”等多个成语均来自于李贺的传说故事。

【成语】呕心沥血

【释义】呕：吐；沥：滴。形容苦苦思索，费尽心血。

【出处】“呕心”一词，出自唐代李商隐《李贺小传》，主要记载了这样一个故事。李贺，字长吉，是郑王的后代，七岁就能写文章。韩愈、皇甫湜开始听到还不相信，在经过李贺家时，让李贺写诗，李贺提起笔就像早已构思好的一样写出了诗，二人十分吃惊。从此，李贺声名鹊起。李贺长得单薄消瘦，双眉相连，手指很长，能快速写出诗文来。清晨太阳初升时，他便骑着小毛驴，带着书童，背着锦囊，出外周游，碰到有心得感受，就写下来投入锦囊中，等到晚上回来，就整理成诗。李贺的母亲知道儿子勤奋，更了解儿子的身体，便让婢女拿过锦囊取出里面的草稿，见写的稿子很多，就心疼地嗔怪道：“这孩子写诗，非要呕出心来不可啊!”

“沥血”，源于南朝梁·萧绎《与诸藩令》：“沥血叩心，枕戈尝胆，其何故哉？”

后来，人们把“呕心”和“沥血”合在一起，表达了费尽心思、用尽心血的意思。

【成语】天荒地老

【释义】天荒远，地衰老。形容经过了很长时间。

【出处】出自李贺诗《致酒行》。唐宪宗时期，李贺到长安应试，因避父亲名讳被取消参试资格。李贺在客栈里十分痛苦，借酒浇愁。客栈主人给他讲故事：主父偃（西汉大臣）入京见卫青将军，卫将军多次向皇帝推荐，仍不被任用；唐朝马周游京师，替常何（唐朝大臣）写条陈得到太宗赏识，从此平步青云。李贺即兴作《致酒行》。“行”，诗体名；“致酒”，即致酒设宴，对酒当歌之意。全诗为：“零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。主父西游困不归，家人折断门前柳。吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。”其中“雄鸡一声天下白”“少年心事当拿云”等句，写得昂扬慷慨、雄浑豪放。

【成语】牛鬼蛇神

【释义】长有牛头的鬼，身体像蛇的神。泛指各种虚幻怪诞现象。

【出处】出自唐代杜牧《〈李贺集〉序》：“鲸呿（张口的样子）鳌掷（急速跳跃之状），牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”杜牧借用张嘴的鲸、猛跳的鳌、牛头鬼、蛇首神等巨大和怪异的动物或鬼神形象，来比拟李贺诗的惊人出众，本来是赞美和叹赏的意思，后来人们引用“牛鬼蛇神”这个成语时，含义却发生了变化。现在，人们所说的“牛鬼蛇神”，指在社会上惯于兴风作浪的、妖魔鬼怪式的人物。

【成语】玉楼赴召

【释义】文人早死的婉词。

【出处】出自唐代李商隐《李贺小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者……绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。’长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。”此文的大意是李贺临死之际，看见一个穿红衣的天神骑着赤龙，手持玉板来迎他升天，李贺下床叩头，推说母亲年老，需要赡养，自己不能去。天神笑着说：“天帝刚刚建了一幢玉楼，想召你去写一篇记，你怎能不去呢？”一会儿，李贺便辞世了。后来人们便用“玉楼赴召”指有才华的文人早亡。