□钱夙伟

　　今年的春节，不少喜欢“搞点新意思”的人，在保持着春联、爆竹、灯笼、年夜饭等传统元素的同时，选择了“凑”着过年的形式。社会学研究者龙建刚说：“凑年”不是“年味”变淡的表现，而应该看作“年味”的新元素。（据新华网）

　　当人们为“年味”的渐淡乃至变味忧心忡忡，甚至耸人听闻地提出“保卫春节”的时候，“凑年”让我们看到了“年味”在以另一种方式延续其生命力，或许，这样的“年味”并不完全是传统意义上的“年味”，但是，正如我们不可能都穿着唐装、提着灯笼过年，正如已经成为当今新民俗的“春晚”，也不过是最近20多年才融入我们的生活，而当初谁也没有预料到，亿万观众同看一台“春晚”，竟会成为时下最不可或缺的“年味”，因此，谁也不可能给现今的“年味”下一个定论。不能否认，“凑年”是一种适合现代人尤其是年轻人的过年方式。

　　春节长假里，家人团聚、走亲访友是必不可少的内容，但是，随着现代通信的空前发达，譬如短信、视频聊天，使彼此的情感联络、信息沟通经常及时地进行，面叙的必要性相对减弱。而随着物质生活水平的提高，节日里的饮食改善变得不再重要。而与此同时，对精神文化生活的需求不断上升，宣泄情绪、释放压力、张扬个性的重要性日益突出，因此，“凑年”应时而生，它为“年味”增添了生气和活力。譬如一些摄影爱好者一起长途跋涉，去西藏过藏历新年；譬如高尔夫球友到泰国打球过年；譬如冬泳协会组织会员以冬泳比赛的形式迎接新年；譬如志同道合者自驾车远游、去周边乡村小住等。当许多传统的“年味”难以与时俱进渐趋淘汰的时候，这些新的方式，不仅让春节重又充满了强大的诱惑力 ，也为“年味”注入新的文化内涵。