那天晚上和丈夫一起看电视，节目是关于“七夕”的。耳听那些早已耳熟能详的缠绵情诗“心似双丝网，中有千千结”、“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”、“若教眼底无离恨，不信人间有白头”……不禁对古往今来那些缠绵悱恻、忠贞不二的爱情故事有了敬畏，好一番感叹。

　　丈夫说他尤其对苏武《留别妻》里的两句“结发为夫妻，恩爱两不疑”情有独钟，并随口吟诵出“结发同枕席，黄泉共为友”的名句。丈夫是个粗线条的男人，此番竟有此雅兴！听之，顿觉一股暖流从心底缓缓涌出……

　　人们称首次结婚的男女为“结发夫妻”。在古时候，新婚洞房里新娘头上盘着的发髻，她自己不能解，古籍中记载：“主人入室，亲脱妇之缨。”意思是只有丈夫才能解开她盘着的发髻，然后相拥相抱、恩爱缠绵、如胶似漆。

　　宋人孟元老《东京梦华录》中也记载：“凡娶妇，男女对拜毕，就床，男左女右，留少头发，二家出匹缎、钗子、木梳、头须之类，谓之合髻。”此种礼仪是结发的变种，盛行于唐、宋以后。新婚夫妇，在饮交杯酒前各剪下一绺头发，绾在一起表示同心，意味着两个人将相互扶持，由青春年少携手行至白发苍苍。因此，结发不仅是古人的婚俗，更是夫妻彼此忠贞的象征。

　　和丈夫恋爱、结婚、养子、持家，近二十年风雨婚姻路，点点滴滴、悲悲喜喜，只为“结发为夫妻，恩爱两不疑”的忠贞。

　　记得刚结婚时，两人由于家庭背景、生活习惯及性格方面的差异，彼此磨合了相当长的时间，其间自然少不了摩擦与碰撞。丈夫虽然声称好男不跟女斗，但每遇争执，却总免不了先与我理论一番，虽然总是他先败下阵来我方罢休。过后，丈夫总说我欺负他，他是秀才遇到兵，有理说不清。我窃喜：谁让你傻呢！男要跟女斗，自找苦吃！

　　然而，丈夫的大度也不是没有回报，潜移默化地，夫妻间少了自负和偏激，多了互谅互让的谦逊与宽容，我也不那么“欺负”他了，还拟订了夫妻共处十六字方针：互相包容、互相谦让、取长补短、和平共处。公示出来后，丈夫那个高兴劲啊，就甭提了。

　　有时丈夫会感叹：你这个刁蛮的小公主竟也变为达事明理的贤惠妻，爱的力量啊，偶幸福无疆！我白他一眼：傻样！皆只为我们结发为夫妻。

　　从孩子降生，到抚养孩子成长，及至赡养老人，我们的婚姻从激情澎湃的青春岁月，行进至成熟沉稳的中年时光。这时夫妻对“结发为夫妻，恩爱两不疑”就有了更深层次的理解。牵手多年的两个人已完成了从恋人、爱人到亲人的角色递进，真正达到了“你中有我，我中有你”的境界。彼此相濡以沫、同舟共济、甘苦与共，共同沐浴生活中的阳光雨露、春和景明、鸟语花香；共同承载征途上的浓云密布、阴雨霏霏、风声鹤唳。

　　很喜欢林惠萍的歌《结发就是一辈子》：“总心烦我和你常摩擦的情感，像风中理不清被吹乱的发。总是由着你改变自己的模样，长发也好短发也好你喜欢就好……我爱你结发就是一辈子，不放手不回头情盟缘定就一世；我爱你结发就是一辈子，我是如此看待我们的爱情……”

　　结发为夫妻，恩爱两不疑。结发就是曾经许诺的“死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老”，结发就是一辈子！     （刘爱姣）

　　本版插图 魏瑶