初冬的寒风中，我们来到洛南王庄村的一片田野。很少有人知道，这里曾是汉藏民族交流史上的一块文化圣地。

　　藏族在远古属于西羌，在唐代称吐蕃，唐中宗神龙三年（公元707年）,吐蕃赞普遣使请婚。唐中宗景龙四年（公元710年）春，唐中宗将金城公主入藏和亲。公主入藏，唐王朝明言，其为雍王李守礼之女。李守礼其父为章怀太子李贤，即高宗李治之第六子，中宗与睿宗之兄。金城公主于公元692年生于洛阳，名叫李奴奴。李奴奴出嫁前在洛阳生活了17年。其故里在洛河之南的修文坊（今洛南王庄村，参见《两京城坊考》）。

　　吐蕃赞普遣使请婚，中宗欲在宗室选一才女出嫁，在宗室诸女中，奴奴是唯一合适人选。当时中宗在长安，遂诏奴奴至长安，吐蕃使者见之，惊为天人，事遂定。中宗封她为金城公主。

　　《新唐书·吐蕃传》记载：唐中宗亲自送金城公主至始平县，“帐饮，引群臣及虏使者宴，酒所，帝悲啼唏嘘，为赦始平县，罪死皆免，赐民徭赋一年，改县为金城，乡曰凤池，里曰怆别。”随后，金城公主由左卫大将军杨矩持节送往吐蕃。

　　公主入藏，本为嫁与吐蕃年轻英俊之王子善擦拉温，岂知王子在迎亲途中，奔驰坠马，命丧黄泉。相传，公主行至汉藏两族交界处，闻之噩耗，悲痛无奈，孤影自怜，宝镜从手中滑落，摔成两半，变成两座山，此乃青海境内之日月山。王子虽死，无奈身负天下和平之重托，公主继续艰难之旅，后嫁与年迈的藏王赤德祖赞，做一偏妃。

　　公主生王子赤松德赞后，引起没有生育的大妃子纳朗的嫉恨，她趁公主分娩时抢走婴儿，对外称孩子是她所生。儿子被别人据为己有，公主悲痛欲绝。藏族文献记载，金城公主于不梳不洗中熬过无数不眠之夜。历时一年有余，经过诸多磨难，公主方与儿子团聚。身心受到伤害的金城公主，远离家乡，命运坎坷，于吐蕃生活未及30年而逝。

　　金城公主与赞普（国王）赤德祖赞的和亲对藏族的发展起到了积极的作用。吐蕃与唐朝会盟，立盟碑仍存，碑中引赤德祖赞之言“唐蕃合为一家”。金城公主的儿子赤松德赞，是吐蕃王国第五代赞普。他的文治武功仅次于松赞干布，藏族文献这样评价：“赞普赤松德赞，天神化身，四方诸王，无与伦比。”

　　金城公主去世，大唐举国哀痛，唐玄宗下诏将洛阳金城公主故居改名宏道观，立公主之像而祭之。

　　现在宏道观已不存，寒风中我们来到这里，寻找着公主的足迹，追忆着洛阳历史上的这位圣女！是她，牺牲了青春和爱情，换取了唐蕃的持久和平和雪域高原的繁荣。