鲁迅的独子周海婴和长孙周令飞，最近在媒体上发表文章，说近些年社会上出现了两个变异的鲁迅，一个是“姓钱的鲁迅”，一个是“姓权的鲁迅”。周海婴父子认为，鲁迅的“立人”，更注重的是“立精神”，而现在一些与鲁迅精神传播相悖的事情，客观上已经“造成了对鲁迅的不敬”。

　　“姓钱的鲁迅”就是把鲁迅“商品化”。这些年，鲁迅的品牌已经成为一个巨大的利益之源。有的抢着注册，有的偷着使用，有的以小变大，有的假公济私，有的借机生蛋。到目前，如“咸亨酒店”、“闰土”等热门词汇的45个类别的商标已被抢注完毕。另外，以“百草园”作为商标的商品类别有22个，“孔乙己”有17个，不仅有“孔乙己茴香豆”，而且还有“孔乙己长衫”、“孔乙己文房四宝”。“三味书屋”和“鲁镇”，则被做成了香烟的商标，“华老栓”开了土特产商店，“祥林嫂”开了洗浴中心。尤其是走进绍兴城，从“鲁迅路”到“鲁迅广场”，从“鲁迅幼儿园”到“鲁迅中学”，从“鲁迅图书馆”到“鲁迅电影城”等，几乎全部都姓鲁。“被商业标签化的鲁迅，俨然成了一座取之不尽的金矿。”

　　让鲁迅姓“钱”，周家人“很生气”。但换一个角度，也许正是因为有了“姓钱的鲁迅”，才让更多的当代人认识和了解了鲁迅。这就像物质和精神的关系，物质离不开精神，精神也离不开物质。如果没有钱，怎么维护“三味书屋”？怎么翻修“鲁迅故居”？怎么开办“咸亨酒店”？

　　让很多的产品姓“鲁”，乍一看是利用了鲁迅品牌，而实际却是在为鲁迅做有形的广告。所以有一个大学生说：“周大哥别生气呀！我倒是觉得让鲁迅品牌适度商品化未尝不可，毕竟要满足我们这些游客的愿望。”

　　人们追求金钱，虽说多是为了满足个人的欲望，但由此也产生了巨大的社会推动力。甚至可以说，没有人们对金钱的追求，也就难有经济社会的发展和进步。

　　“姓权的鲁迅”就是鲁迅资源的“权力化”。周家人举例说，一些时候我们家属出于工作需要，向某鲁迅纪念馆借用鲁迅的遗物、资料，不但必须征得其领导的同意，还得付费，否则就借不到。还有一些部门滥用鲁迅的姓名权和肖像权，制作和销售鲁迅纪念品。周家人说：“以国家的名义行使对鲁迅的公权，和我们家属对鲁迅拥有的天然的、法定的私权之间，人们似乎无条件地保留了对国家名义的简单认同。”

　　我们可能注意到，改革开放以来，某些部门的权力不是越来越集中了，而是越来越分散了。因为权力越来越少、越来越小，所以有些部门和地方，就想方设法“捂权”和“捞权”。“捂权”就是抓住权力不放，该放也不放；“捞权”就是管一些不该管的事情。你审批，我也审批；你收费，我也收费；你检查，我也检查。人为设置很多关口，把本来不难的事情变难。说到底，还是想用“公权”去为小团体捞取“私钱”。

　　“无论“捞钱”还是“捞权”，都得遵循一个原则，那就是公平。有了公平的竞争，才能有长足的发展。

　

　　

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