近日，号称国内迄今为止唯一一本“年轻态”红学著作的新书《非常品红楼》，刚一出版就引起舆论哗然。作者在书中以调侃的笔触，抛出了“黛玉宝钗原型本是男儿身”、“黛玉原是女首富”、“黛玉适合进入娱乐圈”等另类观点。联想到不久前“李白是古惑仔”、“李清照好色”、“大禹也有婚外情”等惊人之语，当下蔓延的一股文化低俗风气，引起了不少专家的忧虑（据4月28日《人民日报》）。

　　文化艺术市场每次出现这样的“惊人之语”，都会招致一片斥责之声。有人骂他们“荒诞无稽”，有人骂他们“哗众取宠”，有人骂他们“博取名利”，有人骂他们“不知羞耻”。更多的人则说他们是“庸俗”、“低俗”、“恶俗”，是“伪文化”和“劣文化”，“不是社会的主流，必然被读者所淘汰”。

　　可是，为什么这些“庸俗”、“低俗”和“恶俗”的东西，就像菜园里的韭菜，割了一茬又一茬，而且是“越割越旺”呢？

　　这些年，在不知不觉中，我们已经把绝大多数的文化产品推向了市场。无论作者还是出版社，如果要出一本书，首先要看能不能卖出去。仅仅卖出去还不行，还要从中赚到钱。因为出版社要靠卖书开工资，书的作者也要靠卖书来提高自己的幸福指数。那么在作者和出版社的眼里，什么样的书才算是好书？很自然，第一标准就是卖得快的书、印数多的书、赚钱多的书。

　　在市场中，最有生命力的不是“高雅”和“纯洁”，不是“正义”和“进步”，而是“销量”和“利润”。无论你是物质产品还是精神产品，也无论你是圣洁还是低俗，在不违犯法律的情况下，只要有人需要，就会有人生产；只要有人买，就会有人卖；只要能赚钱，就会有人坚持、有人叫好。

　　我们都知道《红楼梦》的作者曹雪芹，他在“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”、“新妇飘零”、“爱子夭亡”，穷得几乎连饭都吃不上的情况下，仍然“披阅十载，增删五次”，坚持去写《红楼梦》，一直到死，也没有写完。还有那个“两句三年得，一吟双泪流”的贾岛；“吟安一个字，捻断数茎须”的卢延让等，也都是以苦为乐，以写为本，只想给后人留下一笔精神遗产。

　　时至今日，这样的“傻子”越来越少了。无论是“小文人”、“大文人”、“年轻的文人”、“年老的文人”、“城里的文人”、“农村的文人”，大都不安于自己经济生活的现状。他们也想住小洋楼，也想买小汽车，也想拥有一大笔资产，也想让老婆孩子都有好日子过。他们更会常常去想，那些没文化的老板，那些只会唱几首歌的明星，凭什么就该过上荣华富贵的生活？

　　我们也不能责怪观众和读者，他们并没有“低俗癖”。只是生活的压力太大了，所以就想找点轻松的东西，随便“消遣”一下。你说“关公好色”，你说“诸葛亮是中国历史上最虚伪的男人”，你说“大禹三过家门而不入源于婚外情”，他们根本就不信。只是换换脑筋，一笑了之。所以我们也不必大声惊呼“狼来了”。如果“狼”真的来了，谁还坐得住啊？

　　“文化”是一个社会最神圣最高雅最美好的精神产品，根本就不是用来卖钱的。虽然文化市场也可能出现一时的“狂躁”和“低俗”，但终归不能长久。等到有一天，我们的作家和编辑们都不缺钱了，就肯定不会再去为“五斗米”折腰。