在塔什干出土的中国铜镜。 　　在洛阳出土的许多唐三彩，形象地记录了胡人沿着丝路来往的画面。 　　从汽车窗口拍下的在印度公路上行进的骆驼队。据央视驻印度首席记者张讴先生介绍，骆驼列队在沙漠里行进每天仅三四十公里。这样的速度要穿越数百公里宽的戈壁大漠绝非易事。

　　叮当，叮当，叮当······

　　空旷寂寥的荒漠上，棕色的骆驼稳健地迈着步子，驼峰上高耸的货架悠悠地摇摆，脆响的驼铃张扬着生机。驼队、马帮、商旅，来来往往，绘出了丝绸之路的壮美画卷。

　　这是一条连接欧亚大陆的物资传运带，华美的丝绸等东西方物资通过这条运输线得到交易。

　　这是一条流传哲思文化的滔滔河流。虔诚的佛教徒来去传法求法，让“南无阿弥陀佛”逐渐响彻东土润泽人心，成为中华文化的一条重要支流。

　　国家文物局已经确定，丝绸之路定于2010年申报世界文化遗产。近日听市文物系统的朋友介绍，我市正在积极筹建丝绸之路博物馆。这让我想起前年“重走玄奘路”在乌兹别克斯坦首都塔什干博物馆里看到的那面漂亮的青铜镜，耳畔响起叮当叮当的驼铃声。

　　塔什干博物馆藏品丰富，展示着当地悠久丰富的历史文化，有新石器时期的石斧、石锥、石擀杖；有类似仰韶文化的红彩陶罐；有传神的陶俑佛像，有的佛像已采用模子批量制作。出土于南部铁尔梅兹的佛像制作细腻，佛陀背后是菩提树的变形花纹，这比现在常见的火焰纹的背光早得多。印度佛教就是沿着丝绸之路从这里北上向东传入中国的。

　　馆里的铜钱展品样式丰富，有实心轧制成花纹头像的，有方形空心的。古代印度、罗马用的是实心钱，中国铜钱有孔，说明这个地区受着不同文化的影响，这是丝绸之路沿线地区的典型特征。

　　讲解员知道我们是来自中国的“重走玄奘路”的文化考察队伍，特意指着一面绿锈斑斑的铜镜介绍，有当地专家考证，早在张骞出使西域前，这面中国铜镜就到了塔什干。这说明丝绸之路在西汉前就已存在，由民间沟通了。

　　我拜读过张一平先生编写的《丝绸之路》，书中也持丝绸之路早在西汉之前就由民间开通的观点，并举例为证：根据希腊地理学家斯特拉泼（公元前63年~公元23年）的记载，在公元前3世纪时，西方人已经把中国称作“赛里斯国”。“赛里斯”是希腊语蚕丝产地或贩卖丝绢的意思。印度《治国安邦术》一书的作者侨胝厘耶是公元前4世纪人，他这本书中就出现了“中国的成捆的丝”这样的词句。美国《国家地理》报道德国考古学家在斯图加特的霍克都佛村，发掘了一座公元前500年的古墓，墓中人身上就有中国丝绸残片。乌克兰南部克里米亚半岛的刻赤附近，也出土有公元前3世纪的中国丝绸残片。

　　这个时间段，为中国东周时期（公元前770年~公元前256年），说明西汉（公元前206年~公元25年）张骞通西域前，中国丝绸已经运到西方了。张骞第一次从西域返回向汉武帝汇报时，也说过在大夏（今阿富汗北部）看到过蜀郡出产的布帛、邛都的竹杖。东周的都城在洛阳，国家文物局确定丝绸之路的东起点为西安、洛阳两地，是以历史为依据的。

　　我走了丝绸之路的感受是，原来生活在我国境内的游牧民族的西迁，是丝路开创的重要源头之一。在东周时期，游牧民族乌孙、月氏生活在我国甘肃敦煌、河西走廊一带。东周末期，强盛起来的月氏逼走乌孙，独居河西。乌孙西迁到伊犁河流域。公元前209年，即汉朝建立的前几年，我国北方的游牧民族匈奴实现了统一，开始向四周扩张势力，逼得月氏西迁到伊犁河南部，逐塞种人居其地。公元前161年，月氏遭乌孙攻击，又远迁到锡尔河、阿姆河流域，即乌兹别克斯坦、阿富汗一带。这部分叫大月氏。少部分老弱病残的月氏人躲进祁连山，史称小月氏。公元前139年，张骞奉汉武帝之命西行，就是为了寻找大月氏，以建立同盟，共同夹击匈奴。

　　乌孙、大月氏原来邻近文明高度发达的中原地区，一定接触到细薄光滑的丝织品等物质文明成果。他们西迁时会带走一些这类高档生活物品，以后也会陆续回到中原地区采购这类物品消耗，并把富余的转售给更西更南的国家。他们熟悉这条曾经走过的道路，这也就是后来被命名为丝绸之路的主要路线。

　　玉门关外的茫茫戈壁、荒山秃岭，数天脚程不见水源，没有生机，逐利的商人不会舍命探险，去研究这生命禁区对面的买卖。民族迁徙是集体壮行，自然担当起探索未知世界的重任。

　　中国隋唐时期称帕米尔西部，锡尔河、阿姆河中上游流域为康国、安国、石国、史国、曹国、何国、米国、燖、戍地等，这些城邦国家的王族祖辈大多是大月氏人，原居住在河西走廊昭武城（今甘肃临泽县），西迁这里，虽分成九个国家，但仍以昭武为姓。因此，中国史书统称其为昭武九国。这一地区，在更早的公元前10世纪就定居下善于经商的粟特人，因此，也称作粟特诸国。大月氏人入乡随俗，从事商业是顺理成章了。这里的人到中国做生意的很多。 唐代在中国的外商，以昭武九姓人最多，其中不少人在中原定居下来，便以国名为姓，如康、石、李、安等。有的还走上仕途，拜官封爵。洛阳龙门出土的安菩夫妇墓，墓主讳菩字萨，其先系安国大首领，率百姓归附中国，被大唐封为定远将军。

　　在西方，公元前334年~公元前323年，马其顿（今希腊北边）亚历山大大帝攻灭波斯后向东方一直打到印度河和中亚粟特地区。这类战争和版图兼并，会促进丝绸之路西段的沟通。大的帝国，往往是大的自由贸易区，这很有些现在欧盟的味儿。

　　同样，后来匈奴在汉帝国的打击下西迁，又推动沿路民族大迁移，客观上也会促进丝路再向西延伸。

　　战争在将百姓的安居生活划得鲜血淋淋的同时，也不同程度地促进了民族融合、文化交流、商品流通领域的开拓。

　　张骞第二次出使西域，带了上万头牛羊和大量黄金、丝织品，作为大汉皇帝赠予西域诸国首领的礼物，就是知道了西域诸国普遍渴望得到中国的这些物品。用过了才叫好，这也说明丝绸早在张骞之前已饮誉西域各国。

　　同行的王邦维教授是北京大学东方学研究院院长，他也肯定了丝绸之路在西汉前已在民间开通的说法，认为这符合历史规律。张骞的出使得到了官方认证，疏通了外交关系，带来了大规模的商业贸易。

　　民间默默无闻探索，官方轰轰烈烈认证，探索者留名史官笔下就成了伟人。这是历史规律。

　　洛阳唐三彩是中国传统艺术品中的一枝奇葩。出土的大量三彩马、驼、胡俑记载着盛唐东都城里国际贸易的繁盛，凝固下了乌孙、大月氏、粟特、阿拉伯商人奔波从商的身影。我们在塔什干拜访了中国大使馆，大使馆客厅的条案中间突出地摆着一尊三彩骏马，它该是驮负着一定的寓意吧？