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2007 年 4 月 24 日 星期    【打印】  
台湾学者傅佩荣认为:
“国学热”总比“歌星热”好
一个孩子在选购国学书籍。不少家长表示,国学典籍强调的是“与人为善”、“和谐相处”、“崇尚孝义”、“好学上进”等民族传统美德,希望能够通过背诵这些国学经典,让孩子提高个人修养。     (据中新社)

  据中新网电 曾以《哲学与人生》风靡内地的台湾学者傅佩荣,近日在北京谈到了当前的“国学热”,他表示:“我是赞成‘国学热’的。没有必要因为争议的存在,就把矛头指向好不容易培养起来的公众的国学热情。”

  傅佩荣祖籍上海,1950年出生于台湾,台湾大学哲学研究所毕业,美国耶鲁大学哲学博士。他曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长,比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学客座教授,现从研究西方哲学改为专事中国古典哲学。

  傅佩荣说:“我是赞成‘国学热’的,因为这样,总比热影星、热歌星、热电脑游戏好。认识自己的文化,无论如何总是胜过崇洋媚外的。”在他看来,人在30岁之前应该读读“儒家”,以“努力与社会建立适当的关系”;40岁之后可以读“道家”,“人到中年,是非成败,庄子劝人看开”;50岁以后可以读《易经》,“便于人把握全局”。

  但是对“国学热”,傅佩荣也是有忧虑的,“认为中华文化全面优于西方文化”,而在建立对自己文化的信心之外,忽略“兼顾对世界文化作适当的评价”,也是可怕的。

  至于围绕“国学热”生发的诸多争议,在他看来很正常——学术“无争不兴”。“国学热”也引起一些批评的声浪,主要是针对主讲者对于经典的“诠释”而发。对此,傅佩荣认为:“事实上,专业学者对于经典的理解,不少依然缺乏共识,更不容易让一般老百姓来明白这一类的争论。”在傅佩荣看来,当下,很难说谁的解读就一定是“权威”,“由于学者的专长不同,在取舍时难免各有所重。历代古人的著作(从先秦直到清代),不论文、史、哲,还是其他领域,都有值得欣赏的架构”。

  他认为,“没有必要因为争议的存在,就把矛头指向好不容易培养起来的公众的国学热情。学者有什么问题,完全可以开学术会议,学界自己来探讨”。

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