虎牢关，为古都洛阳的东大门。虎牢关以西，包括今日巩义市、登封市，自古以来数千年中均属洛阳，只是到了1949年才被划了出去。

　　洛阳本为夏、商、周三代王畿，秦、西汉时郡治，东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐（含武周）、后梁、后唐、后晋之都，北宋西京，金代中京。元代置河南府，下领一州（陕州，治所在今三门峡市）十二县（洛阳县、偃师县、宜阳县、永宁县、孟津县、新安县、巩县、登封县、灵宝县、阌乡县、陕县、渑池县）；明置河南府，下辖一州十三县（在元代辖境上增加嵩县）；清置河南府，雍正二年（1724年）后下辖十县，在明代辖境上少了灵宝县、阌乡县、陕县。民国时期置河洛道，下领十九县，在清代辖境上又增加陕县、灵宝县、阌乡县、卢氏县、临汝县、郏县、宝丰县、鲁山县、伊阳县。

　　河南府的核心部位，主要在今天的洛阳市、偃师市，也涉及巩义市、孟津县一部分，总面积约700平方公里。古代所谓“天下之中”，所称“中国”，都指这一带，是“中原”的核心地区。

　　嵩山为什么称“中岳”？司马迁说：“昔三代之居，皆在河洛之间（指洛阳平原及周边一带），故嵩高为中岳，而四岳各如其方。”

　　登封为什么称“登封”？万岁通天元年（公元696年），武则天由神都洛阳出发，登中岳封禅，改元万岁登封，改嵩阳县为登封县。

　　明代河南知府虞廷玺，不仅曾给巩义慈云寺撰写碑文，他和白马寺也颇为有缘。

　　今白马寺山门外东南不远处，保存有唐代名相狄仁杰墓。早在宋代大观元年（1107年），龙图阁大学士、留守范致虚曾为狄仁杰建祠、刻石、表墓；元代，安抚使完颜纲曾赋诗歌咏之。这首诗刻在狄仁杰墓神道碑前的一块小石碣上。明代河南省一幕僚金养晦见到小石碣，“慨然以悲”，又作“四绝”二首。后河南知府虞廷玺得知此事，因自己是此地的“行政长官”，遂“和诗”一首，并于天顺三年（1459年）立碑刻诗。虞廷玺的“和诗”如下：

　　牝鸡司祸国难留，

　　阁老孤忠为国谋；

　　今日荒坟临古寺，

　　西风落叶使人愁。

　　虞廷玺还专门为他此次“重刻狄梁公墓道诗”作了“序”，开头几句曰：“洛阳之东，去府治三十里，有故金墉城在。昔汉明帝始建白马寺，寺东百余步，则唐宰相狄文惠公墓存焉……”

　　你看，这位河南府的“行政长官”，不管在“序”，还是在慈云寺的碑文中，都是说汉明帝时“始建”（慈云寺碑为“始创”）白马寺，而不是别的什么寺。而且在他盛赞南宗顺和慈云寺的碑文中，既未称慈云寺是“释源”、“祖庭”，更未称南宗顺是“释源宗主”或“释源住持”。这便是这位“行政长官”的观点。             （四）