《大道祥和》 《稳重清高》 《山在云上》 《清晨之赋》 《大海石魂》

　　走进杨中有石画艺术馆，犹如置身一座妙趣天成、美轮美奂的艺术殿堂，石的天然神韵，画的磅礴大气，尤其是石与画融洽无间的精到构图和悠远深邃的审美意境，令人赏心悦目，回味无穷。

　　杨中有石画艺术馆是继偃师张海书法艺术馆之后，我市第二座以艺术家个人命名的专题艺术馆。雅致幽静的艺术馆内，共展出杨中有150余件石画艺术精品和数十幅诠释老子哲学意蕴的书法作品。“传播和谐文化，阐释老子哲思”的展览主旨，体现了一种境界，一种追求，一种中华文化的至极大美。沉浸其中，体味画笔与美石的交响，脑海中忽然迸出一句歌词“精美的石头会唱歌”。独辟蹊径，道法自然，从大自然中汲取创作灵感，给天然美石赋予独特的艺术灵气，这正是杨中有石画艺术的独到之处。“出类拔萃，独树一帜”，原中央军委副主席迟浩田将军这一赞誉，一语中的，至当中肯。

　　杨中有石画体现了东方哲学的一个重要命题——“天人合一”。石画这一独特的艺术门类不仅是对中国画技法与形式的创新，更是对国学文脉的传承、对人文精神的张扬。“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”，艺术的造诣来源于文化的深度。杨中有潜心研究老子哲学十余载，现兼任洛阳理工学院老子哲学研究所所长，有《天下人的大道》、《宇宙的大道》、《美与善的大道》等作品面世。他在创作中融入对传统文化的深层思考和艺术感悟，独具匠心，别具慧眼，在别人看来极不惹眼的石头上发现美，同时又以独特的技法在石头上创造美，表现“天人合一”的古老哲学命题，用独特的石画艺术语言阐释和谐文化的精髓，画风自然淳正，于粗犷中见风骨，洋溢着一种浩然正气，流淌着一种天地至美，别开生面，独步画坛。“石中乾坤大，天然灵气多”。在中国古典哲学中，“气”构成万物的本源，是无形的存在，是宇宙万物的内在本质。“天地合气，万物自生”，“气勇则胜，气衰则败”。杨中有在石画创作中表现“气质是永恒之美”的审美趣味，追求一种流动的气韵与磅礴的气势。一幅《天风浩荡 助英雄气势》，整个画面浑然天成，豪气冲天，充溢着阳刚之美。巍峨的山脊上，松涛阵阵，或黛色参天，或磊落独秀，或蔚然成林。峰峦松柯间氤氲着清风云气，波澜壮阔，荡气回肠。细细品味每一件石画作品，无论是天光地彩，还是山的劲拔、水的灵动，都充盈着一股灵气、秀气、清气、正气、大气，表现出老子哲学的睿智与豁达，足令观者心旷神怡，心脑之中荡漾一派平和清朗之气。

　　杨中有石画的基调是一种自然的回归，情感的宣泄，深沉大气，意境高远，激荡着一种酣畅淋漓、挥洒自如的气势。观其画，品其味，油然而生一种神思飞扬的激情与壮怀激烈的豪气。在他的画笔下，多以巍峨的群山、流动的云霞、苍翠的松柏、湍急的水流作为意象，综合运用水墨画、油画、水粉画等技法点染勾画，在似与不似之间体现中国画的天然神韵，在无法之法中追求“天人合一”的至高境界。他以不事雕琢为大美，通过石头的自然纹理，顺乎天然之美，参悟贯通，融诗、书、画、石为一体，在传统的继承中独辟蹊径，新意迭出，画面气韵生动，题款蕴含哲理，给人以返璞归真的大雅大俗之感。《大道祥和》、《玄同之美》、《青春和气》、《大盈若冲》、《上德若谷》、《高下相和》、《平和之象》等石画杰作，反映的意境或清新淡雅，或幽远圣洁，或辽阔壮美，或气势恢宏，或超逸出尘，于真善美的韵味中揭示人生的真谛，表现的都是人生的大智慧、大境界。他潜心艺道，触类旁通，把对石画艺术的独特感悟荟萃于《中国石画卷》一书，集中反映了他对古典美学新的诠释与思考，深厚的理论功底启人心智，成就了他作为石画艺术创始人的扛鼎之作，被我国著名油画家艾中信誉为“实是美术界别开生面之举”。

　　画如其人，画品如人品，杨中有石画的品格源于他的人品。作品《圣人境界》，明月浮云，空明清朗，大山之魂，松柏之操，寓意“圣人终不为大，故能成其大”的人生格调，其虚怀若谷、大盈若冲之风，于此可见。他曾为军医，悬壶济世，医道精湛，获得过科技成果奖；出任解放军150医院院长十二载，开拓进取，管理有道，获得过“全国医院管理突出贡献奖”；公务之余，博览群书，雅好书画，潜心研究老子哲学，著书立说，成一家之言。他于医道、艺道、管理之道兼收并蓄，融会贯通，阳刚之美与儒雅气质集于一身，在多个领域作出了独创性的贡献，尤其是用石画这一艺术载体感悟人生大道，在心灵与自然的契合中实现了人生价值的升华。学问大家许嘉璐有诗赞曰：“秀外慧中杨中有，遗我石屏室生辉。温润岭头云漫漫，朦胧树影风依依。右丞诗里曾经见，子美放歌应欲归。秉笔戎装夺造化，坐观移日声嘘欷。”奇石风景，万千气象，尽显作者修养、学识、阅历和胸襟，画风如此，为人亦然。

　　读杨中有石画，诗情画意中，感受的是品位，体验的是境界，收获的是心境。