大凡好山好水之处，便有寺庙居之。我是个乐山乐水却佛缘甚浅的人，但对杭州虎跑寺心向往之。不为那个“虎跑梦泉”的美丽传说，也不是因为家喻户晓的济公在此圆寂，只为心中景仰的一个人。

　　了却夙愿在金秋的一次江南行。游览西湖后，乘车没走多远，绿阴里虎跑寺幽静的粉墙便映入眼帘。入得山门不由在心底赞了一声：此地甚好！左边一条青石板路，右边一条碧溪，溪中遍生笔直秀丽的水杉，一缕清风，落叶缤纷。虎跑寺依山而建别具一格，没见有什么大雄宝殿、四大天王、如来佛等，穿过“虎跑史话馆”，拾级而上，迎面前庭正中的汉白玉卧碑上，启功书写的“李叔同弘一法师纪念馆”烫金大字熠熠生辉——便是这里了！

　　馆内悠悠播放着那首几代人都耳熟能详的《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天……”无形中拉近了游客和大师的时空距离。我的确是从电影《城南旧事》这首主题歌中知道 李叔同 先生的，之后陆陆续续从诸多文章和影视作品中，进一步了解了他是一位多么了不起的传奇人物，从锦衣玉食的富家少爷，到学贯中西的大家、我国新文化运动的前驱，又成为芝兰毓秀的名师，最后遁入空门成为一代高僧。

　　展馆正中就是弘一法师晚年僧衣芒鞋的塑像，旁有 赵朴初 先生的一副楹联：无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。馆内展品具体而形象地浓缩了李叔同风华绝代的一生：先生的油画自画像、水彩画《孤山行宫》等笔法洗练、细腻；先生书写的精美扇面、书信、经书、手札以及印章作品；先生创办“春柳剧社”，并在话剧《茶花女》（饰演茶花女）、《黑奴吁天录》中的演出剧照等；先生出家后穿过的打着补丁的僧袍……最后我长久地凝望着弘一法师的涅槃瑞像：清癯、安详、侧卧，仿佛沉睡，大师的临终绝笔“悲欣交集”是他对自身的慨叹，还是对浮生的了悟，我们不得而知，只觉莫名的感动和伤感。

　　正殿东侧小小的僧舍，便是李叔同当年断食之所，室内除一木板床旧蚊帐别无他物，但这里是他人生的重大转折点。1916年冬，在浙江省立第一师范任教（兼任南京高等师范教席)的李叔同，来到虎跑寺，在这间小木屋里断食18天，写《断食日记》，从此茹素、诵经，一心向佛，并于1918年在虎跑寺剃度出家皈依佛门，时39岁。先生的断食当然不是单纯挑战生命极限的试验，定是遇到了类似哈姆雷特“生存，还是毁灭”的重大人生抉择（其缘由学术界至今也还是个谜）。

　　古往今来，把出家当作逃避世事的名士不乏其人，如智永、怀素、朱耷等，李叔同则是虔心向佛，把精研佛学真谛、弘扬佛法当作使命来身体力行，乃至刺血写经，终成慧业，被佛门弟子奉为律宗第十一代祖师。身入空门的弘一法师依然心系苍生，在日寇侵华的危难之际，他多次提出“念佛不忘救国”，并写下“殉教”二字激励人们的爱国之心。

　　弘一法师的舍利塔（上图），静静地坐落在后山上，游人罕至，有暗绿的苍苔与满山的碧竹相伴，这里或 许离 先生最近，我深深一鞠躬：一个生命能给世人带来如此绚烂、深邃的精神财富，又不失其独有的灵性和禀赋，从绚丽之极归于宁静淡泊，从“花枝春满”到“天心月圆”，先生可谓是上个世纪最美丽动人的传奇！