从古到今，大凡人人都希望赢，不愿意输。而古代智者是怎样看待“赢”的呢？

　　“赢”字可分解为五个汉字，而每一个汉字都包含着有关“赢”的一些对立统一观点。

　　首先说“亡”。亡，失也，还表示死亡、逃亡，“亡”在古代还通“无”，此时赢了，只代表此时，彼时很可能一无所有。“亡”字告诉我们，“赢”本身就包含着危机。

　　其次说“口”。“口”，既表示“入口”，也代表“出口”。赢是获取，是进项，有进就会有出。“口”又表示语言。不善表述，你的目标、你的决心、你的施政纲领等就会不为人知；不善于听，你则不可能作出正确的判断、正确的决策。

　　再说“月”。月有阴晴圆缺，自古以来，一谈到辨证，人们就会拿“月”说事儿。“月”，还表示岁月、时间。赢，要注重地利、人和，可从某种意义上说，最重要的是赢得时间，失去了时间也就失去了一切。

　　再说“贝”。“贝”是软体动物，然而却有着坚硬的壳。软需要硬来守护，硬需要软来滋养。所谓软硬兼施、刚柔并济，是赢家必须遵守的原则。“贝”还代表资产，资产分为有形的、无形的，双方相互转化，这也是赢家不可忽视的道理。

　　最后说“凡”。它表示庸常、表示尘俗。赢了，虽伟大，但往往含有渺小的因子。所以，要将是非荣辱看淡些，要将成败得失看轻些，要始终保持一种平常心。

　　读懂了古人所造的这个“赢”字，就读懂了人生，读懂了生命。