游客在挑选卡通佛像的纪念品。 记者 李砺瑾 摄

　　17日，本报3版以《让卢舍那时尚起来，您接受吗？》为题，关注了我市一设计团队经过两年努力，使龙门佛像以卡通造型应用于便笺本、鼠标垫等生活用品上，并获得了知识产权保护。不少读者和网友纷纷对此发表意见，而律师和学者也各自支招，对怎样看待卡通卢舍那，创意产业究竟该如何保护，大家各有话说。

　　市民：“有失庄严，恶搞？” “本土开发，自豪！”

　　西工区的林女士认为，佛像本身应该是庄严的，变成卡通形象有点“恶搞”的意味。和她有同样看法的还有家住老城区的冯先生，冯先生是位佛门居士，他认为开发卢舍那佛像作为旅游商品，显然是不懂佛教文化，而且把佛像随便用在物品上，与佛文化有些背道而驰。

　　家住涧西区的市民吴关文则有不同看法。“这是咱们洛阳本土开发出来的，要是被外地人抢先了，那才是洛阳人的遗憾。”吴关文说，他觉得卡通形象很有创意，而且向外地游客展示一个别样的洛阳，很值得肯定。

　　更多网友对这个创意给予热捧。洛阳网网友“洛阳龙门站”说：“我能接受，‘洛阳元素’是其内涵，体现了洛阳文化的形式是多种多样的，能被外地游客热捧，至少在一定程度上，得到了人们的认可！”

　　律师：申请产权保护的做法值得肯定

　　河南君友律师事务所赵保国律师认为，从法律角度来看，这对于知识产权的保护很重要，卡通佛像申请的是著作权保护，而其他七项产品外观设计属于专利，它们是知识产权里的两个不同的法律关系。　

　　专利申请之后，任何人不得仿造产品，如要合理使用，须与专利人或专利单位签订协议，经过许可并支付一定的使用费后，才可有偿使用。如果既无协议，又未经许可，就侵犯了专利人的知识产权，值得一提的是，该公司已经申请了著作权保护，那么卡通卢舍那就成了该公司的品牌，其他人如果要使用这些卡通形象，必须经著作权人的许可，否则就是侵权。

　　“这是最有效的法律保护手段。”赵保国说，精神文化的产品有个特点，可能开发过程中耗费了大量人力、财力，但是仿冒的成本很低，因此，获得法律的保护，对于创意产品而言，有着非常重要的作用。

　　学者：只要符合时代审美观，无可厚非

　　我市社会学者安锋认为，洛阳旅游纪念品市场发展水平一直较低，这个系列创意产品的出现，标志着洛阳旅游纪念品市场的抬头，而且向原创化、产业化方向发展。以唐三彩为例，唐三彩一直都是洛阳人的骄傲，可是在一段时间内，被一些人大量粗制滥造甚至一度变成了路边货的代名词，很让人痛心。

　　对于有些市民认为卡通佛像有失庄严的问题，安锋说，其实卡通形式的流行，是一种时代特色明显的传播方式，《西游记》里也有佛教人物形象，成卡通形式后也都成了卡通人物。这些改变和创造，只要不是以丑化、歪曲为目的，而是更符合人们的时代审美观，则无可厚非。

　　“中国从‘喜羊羊’开始，洛阳能否从‘卢舍那’开始？”安锋说，卡通产品的开发是系统性的，美国迪斯尼系列有卡通动漫作品，后来才开发出了迪斯尼乐园、玩偶、杂志、电影等，变形金刚、奥特曼也都是，而中国的卡通系列化从喜羊羊开始起步，那么，把洛阳文化和历史传说进行深层次的开发、包装然后推出系列产品，逐步扩大在中国乃至世界的影响，这有着美好的前景。    

　　本报记者 李砺瑾 文/图