启蒙如果借助谎言，无论有意还是无意，最终都会伤害启蒙本身——有意，说明你是骗子；无意，则说明你自己尚处在某种蒙昧之中。

　　去年春夏期间在教育界和各种媒体上哄传了整整半年的一篇伪文——《耶鲁大学前校长撰文批判中国大学》，最近又被著名民办教育家信力建先生当成檄文翻腾出来推荐给读者，招来网民的阵阵掌声和喝彩声。

　　这篇文章称，曾任耶鲁大学校长的小贝诺·施密德特，在耶鲁大学学报上公开撰文批判中国大学，说了很多让人听着痛快的狠话。譬如：“他们把经济上的成功当成教育的成功，他们竟然引以为骄傲，这是人类文明史最大的笑话。”如此等等，不一而足。

　　这篇作伪的文章，实际上就是在《教育改革与发展纲要》征求社会意见的过程中，网民搞的一个恶作剧。假借世界名校校长之口，以最激烈的措辞，对中国大学进行批评，其眼球效应可谓发挥到极致。该文在当时引起的轰动，相信许多人都还记忆犹新。时隔一年之后由教育界名流再拿出来，对于不明真相者仍具极大的“启蒙”作用。

　　近日街头遇险的著名打假作家方舟子，五六年前也曾跟著名启蒙作家林达较过一回真，并且取得了完胜。

　　方舟子以确凿无疑的证据证明，林达《拯救信仰的努力》一文中，关于霍金信仰上帝的说法，关于社会达尔文主义和优生学问题的描述，完全不符合事实。譬如林达称，“达尔文进化论很快就引出了社会达尔文主义，并且被德国科学家接过去发展出关于种族优劣的‘优生学’理论”，“纳粹的这种‘科学理论’和政策，一开始就遭到美国人民的反对”。方舟子指出，事实恰恰相反——“第一，社会达尔文主义并不是由达尔文进化论引出的，而是由斯宾塞在达尔文发表《物种起源》(1859年)之前就已经提出了”；“第二，‘优生学’的‘科学依据’，最主要的不是进化论，而是当时刚刚诞生的孟德尔遗传学。美国人民也不是一开始就反对‘优生学’，恰恰相反，美国是世界上第一个大规模开展‘优生学’的国家，比德国都早”。翻阅相关的美国史著作可知，方舟子批评得对。

　　这种破绽，在非专业作者面向非专业读者，以“借古喻今”、“以古鉴今”为宗旨的作品中，更加常见。有的作者启蒙心切，在越界发言、学力未逮的情况下，干脆借助于明知的假史料，甚至故意伪造史料、张冠李戴。有些文章在大众传媒上反响强烈，在本专业同行中却少人理睬，就是为此。

　　启蒙如果借助谎言，无论有意还是无意，最终都会伤害启蒙本身——有意，说明你是骗子；无意，则说明你自己尚处在某种蒙昧之中。在这方面，胡适“有一分证据说一分话”的教导总是对的。如果有三分证据硬说五分话，振聋发聩的效果可能会有，你说的话不论真假从此再没人信的可能，也是有的。                 （中青）