出宜阳县城往南约行三四公里，即进入浅山丘陵地区。在山岭间，有个村庄名叫大雨淋，属锦屏镇管辖，与樊村乡、白杨镇交界。在当地百姓给我们讲述的故事里，“大雨淋”这个村名已存在了4000年之久。

　　村民们说，“大雨淋”最早称“大禹临”，就是大禹治水到过此地之意。大禹因治理滔天洪水、划定九州而名垂千古，而“大禹临”这个小村庄，也为我们留下了在远古治水运动中，为百姓献身的两名平民英雄的感人事迹。

　　上古帝尧时，处于黄河中游的中原地区雨量充沛，河水泛滥无度，吞没粮田村庄。鲧受尧之命治理水患，率民众筑堤堵水，用了9年时间，洪水依然未平。后来，舜又命鲧的儿子禹继任治水之事。

　　相传当时，在“大雨淋”半坡山的北山脚下，居住着姓李的两兄弟，名叫李流、李芳。两人都是身高8尺有余，学习武功、法术，力大无比。目睹乡亲们连年遭受洪水之苦， 兄弟俩都深感痛惜。“河堤被毁，皆因沙土筑堤所致，若以巨石筑成，不就能抵挡恶浪冲击了吗？”于是，兄弟俩日夜运送巨石，援助大禹治水。

　　春夏之交的一天，兄弟俩正在自家门前劈山运石。他们砍粗竹做兜绳，削檀木为条做抬杠，抬起一块约5吨重的巨石，脚下生风似的运往筑堤之处。刚行到附近一个叫杨家岭的山口，北坡的一片柏树林突然起火，挡住去路。见状，兄弟俩慌忙搁下石头，拔棵柏树扑打烈火。不料狂风大作，大火冲天成为熊熊火海，将两人团团围住。最终，兄弟俩都丧生于大火中。

　　后来，大禹终于治水成功，回师阳城。经过老百姓口口相传，李氏兄弟为治水献身的壮举传到了大禹那里。大禹深为感动，带着大小官员随从两百多人，亲临李流、李芳两人牺牲之地肃立致哀。大禹想起数十年来治水的艰难，感慨万千。随后，命随从在这块巨石旁盖起一座祠堂，以供后人瞻仰祭奠。这个地方遂被世人称为“大禹临”。

　　这个故事，只存在于乡民们的口口相传里，我们在当地史籍中并未找到确切记载，那座依巨石而筑的祠堂也难觅踪影。老百姓们相信这个故事的真实性，只是寄托一种亘古不变的朴素价值观：为民请命的人，人民永远不会忘记。

　　斗转星移，到明朝中叶，“大禹临”这个地名已被大家叫了3000多年。

　　公元1570年秋，即明穆宗隆庆四年，一场劫难席卷这里。“大禹临”山区的数十个自然村及周边地区，霍乱流行，死者十之八九。其中，有一个叫“大榆树凹”的自然村，村里有位老乡土医生，用20余味中草药装入麻袋加石块坠入井中，全村老幼饮用此水无一人染病。别的自然村人口所剩无几。

　　后来，官府向民众摊派赋税、徭役，便都以“大榆树凹”记账造册。天长日久，“大榆树凹”逐渐替代了“大禹临”。

　　“大榆树凹”后来改叫“大雨淋”，也有一段故事。清朝时有一年，宜阳境内大旱，看着荒年之景，当时的宜阳县令整日坐卧不宁。其时县衙的师爷向县令进言道：“久闻去城东南25里有一个九龙洞，只要心诚的人去祈雨必有应验。”县令听后，步行去祈雨。

　　洞中蜿蜒曲折，行至数百米，便见九龙栖地九龙潭，潭边有石桌、石凳等。县令彬彬有礼，双手秉香上供。

　　回师路过九龙庙，已是午时，骄阳似火，地上如蒸。县令进殿，三拜九叩。此时午时刚过，天空忽然乌云翻滚。行至九龙庙西北3里地，突然闪电刺眼，雷声震耳，倾盆大雨下个不停。县令喜笑颜开地问师爷：“此是何处？”师爷答道：“大榆树凹。”县令随口说道：“此处可改为大雨淋也！”

　　从此，“大雨淋”也和“大禹临”一道，作为历史事件的见证留存至今。

　　记者 邓超 特约记者 宋会杰