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　　宗教还是邪教

　　综观上述三篇洪秀全创作的拜上帝教理论文献，不难判断拜上帝教到底是不是邪教。

　　邪教，在中国古代主要是朝廷对民间秘密宗教的称呼，是政治“打假”，没有令人信服的评判标准。

　　有人可能会说，按照现代的标准，拜上帝教不就是邪教嘛！

　　既然如此，那就不妨按照现代标准，来考查一下拜上帝教的理论和实践。

　　一般情况下，人们往往把以下几条标准，作为辨别邪教的依据：

　　一是神化首要分子，吹嘘头领手眼通天。

　　二是装神弄鬼，以世界末日吓唬人，入教平安，不入危险。

　　三是控制教众人身自由，防范严密。

　　四是敛财，以各种名义将教众财富据为己有。

　　于是，有些人便按图索骥，论证拜上帝教确系邪教。

　　第一条，洪秀全说自己上受天命，下凡斩妖，将自己打扮成上帝的儿子、耶稣的弟弟。

　　第二条，拜上帝教拉人入伙时，散布恐怖言论，说“如果不入会，蛇虎伤人；如果入会，则太平无事”。许多百姓就是这样被吓进去的。

　　第三条，拜上帝教纪律严明，要求一切行动听指挥，称得上是准军事组织。

　　第四条，圣库制度将会员的财产全部收缴，没有个人支配财产的自由。

　　这种论证，看似有理有据，实则犯了硬套公式的毛病。

　　第一条只能算是宗教的特征，并不是邪教的专利。

　　第二条说法并不完全对。老百姓之所以害怕带恐怖色彩的宗教预言，除了他们的无知外，更重要的是他们心中有苦难。历朝历代，农民起义往往用宗教开路。

　　第三条，拜上帝教的确有其严格的教规教条，但并不是要控制教徒的人身自由。

　　第四条，拜上帝教后来设立的圣库，其实是公有制的仓库，供全体教众平等享用，并非洪秀全一人之小金库。

　　显然，简单地用公式套拜上帝教，容易蒙住智慧的双眼，是只见树木不见森林。

　　模仿清朝，将拜上帝教称为邪教，是可笑的人云亦云；依照今日，将拜上帝教称为邪教，是可悲的以今诬古。

　　拜上帝教不是邪教，也不是基督教。拜上帝教的核心理论，不是基督教所提倡的精神超脱、灵魂不朽、实现博爱、来世进入天国，也不是要颠覆人类社会；相反，它是要在崇拜上帝唯一真神的前提下，斩邪留正，建立人间天堂。

 

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　　纳豆的保健功能到底有多强

　　纳豆最早起源于中国，经过日本人的改良而盛行。近年纳豆在中国也流行起来，因为“科学研究表明”具有“溶血栓”、“降血压”等“保健功能”而价格不菲。那么，这个东西真的有那么独特吗？

　　纳豆是把大豆煮熟之后发酵的产物。传统的发酵放在稻草中进行，后来日本人从中分离出了负责把大豆变成纳豆的细菌，习惯上称之为纳豆菌，其实就是一种枯草杆菌。现代的纳豆生产可以使用经过纯化培养的纳豆菌来进行，从而使得纳豆的生产更加方便可控。

　　所有的豆制品对健康都很有好处，而发酵的豆制品更有利于许多有益成分的吸收。日本人对纳豆的研究比较充分，他们发现纳豆中会产生一种叫做纳豆激酶的蛋白质，这种物质能够分解血管中的蛋白纤维，从而产生“溶血栓”的效果。还有一些实验发现纳豆或者纳豆的提取物对于高血压等症状也有一定的缓解作用。

　　所以，说纳豆具有一些“保健功能”倒也不是没有根据。不过需要注意的是，这些实验往往是在动物身上完成的，或者只是很小规模的人体试验；而且，它们都是在特定的条件下得到的。对于消费者来说，需要吃多少、如何吃才能起作用，与其他的保健方式相比，吃纳豆或者纳豆提取物、纳豆激酶胶囊的功效是否更好，这些问题都还需要进一步的研究。

　　更为重要的是，“有没有用”需要看与什么东西相比。比如说，如果与肉、蛋、奶、米饭、馒头这样的食物相比，所有的豆制品都对心血管健康更有帮助。如果是与其他豆制品相比，纳豆属于发酵的豆制品，会具有一些发酵带来的好处，比如蛋白质更容易吸收以及细菌产生了一些“功能蛋白”等。

　　如果与别的发酵豆制品相比，纳豆就未必有多么独特了。四川等地的农村，就有一种叫做水豆豉的食物，其制作过程跟纳豆如出一辙，外观与纳豆也颇为相似。而通常的豆豉，也有用与纳豆菌同类的枯草杆菌发酵的。韩国也有一些类似的发酵豆制品，这些食品中也发现了与纳豆激酶功能相同的物质。纳豆之所以赢得更多关注，只是因为日本人对它进行了比较深入的研究，因而在宣称纳豆具有“保健功能”的时候多少有一些科学数据支持而已。

　　作为发酵的豆制品，不管是纳豆、豆豉还是韩国的大酱，都会有相似的对人体有益的成分。作为风味食品，自然是“美味就是王道”。至于它的保健功能，或许只能说“聊胜于无”。