在孟津县送庄镇的西部，有个村庄叫负图村。距负图村西南不远的地方，还有一个村庄，叫卦沟村。别看这两个村庄不大，但对于中华民族的灿烂文化而言，这里可以算是发祥地之一了。

　　相传在距今六七千年前，这一带土地肥美，气候宜人，水草丰满。从很早开始，我们的祖先就在这里繁衍生息了。后来，伏羲氏来到了这里，教人们做网用于渔猎和饲养家畜，人们的生活才有了保障。

　　不过，被尊为中华民族人文始祖的伏羲氏，功绩远远不止这些。他造书契，取代了以往结绳记事的落后方式。他还是一个有音乐天赋的人，先后发明了陶埙、琴瑟等乐器，并亲自创作乐曲歌谣，帮助人们“修身养性，反其天真”。

　　但是，伏羲的最大功绩还属创立八卦。

　　在神话故事里，伏羲创立八卦的过程颇为传奇。

　　当时，在伏羲氏的带领下，这里的人们终于结束了茹毛饮血的蒙昧生活。但是好景不长，一天，一头巨大的龙头马身怪兽，从黄河上踏波而来，到处兴风作浪，祸害百姓。

　　伏羲见状，义无反顾地纵身下河与龙马展开了搏斗。经过几天几夜的较量，他终于在黄河的支流图河中将龙马制服。伏羲发现，龙马身上的鬃毛竟卷成了美丽的图案，这引起了他的强烈好奇。

　　伏羲日夜守在龙马身旁，面对这奇怪的图案，认真揣摩起来。他仰观天象，俯察地法，经过苦苦思索，依据该图并结合天地万物的变化，终于研制出了八卦。

　　这就是《易经·系辞上》所记载的“河出图”。

　　西汉经学家孔安国对龙马负图的故事还做过身临其境般地描述，说龙马本为天地间的精灵，它的外形非常奇特，体形像马，却是龙头、龙爪，身上还长有龙鳞，“赤文绿色，高八尺五寸，踏水不没”。彼时，伏羲已代燧人氏做了天下之王，上天被他的圣德感动，故派龙马负图出于河，献给伏羲。

　　河图和大禹时的洛书，是中国古代流传下来的两幅神秘图案，由于含义丰富、影响深远，历来被认为是河洛文化的滥觞。

　　河图上排列着数阵的黑白点，蕴藏着无穷的奥秘。伏羲以此而演成八卦，即以八种简单却含义深刻的符号，来概括天地之间的万事万物，成为了易学文化的开端。

　　神话毕竟不可信，究竟河图是谁发明的？自古就有争论。近代有学者认为，河图不是上天遣龙马所赐，而是河洛先民的伟大创造。也有人认为，“河出图”中的“河”未必指黄河，而是指活动于河洛地区的古老部族有河氏，“出”则为奉上、进献的意思，意思就是有河氏把他们部族创造的有特殊含义的图献给了伏羲氏。

　　不管怎样，单从考古发现来看，原始的河图雏形确实出现得相当早。在陕西华县元君庙仰韶文化遗址出土的一件距今6000多年的陶器上，就有用锥刺成55个小圆点组成的三角图案。据专家研究，这个图案与古代著作所载的河图推演图极为相似，这可能就是原始的河图了。

　　历史长河悠悠，善良的老百姓们却更愿意相信，是怀有圣德的伏羲，英勇制服龙马后意外发现的河图。于是，人们把在龙马归顺之地上建起的村子叫负图村，把伏羲氏研制八卦那个地方建起的村庄称为卦沟村，以感念伏羲的恩德。                         记者 邓超 实习生 丁丽娜