3　祭龙求雨

　　龙在神话传说中一直都和云、雨、水相关，并且成为掌管雨、水之神。《左传·桓公五年》就有祭龙的记载：“凡祀，启蛰而郊，龙见而雩。”所谓“雩”，就是指对雨神的祭祀。

　　中国远古就有四渎等水神和龙的崇拜，而佛经译者则把两者结合起来，于是龙王之称首见于《法华》、《华严》诸经。只是龙王作为新一类神祇，完全是佛教传进来以后才有的，并且是在唐宋之后随着供奉龙王的龙王庙渐渐普遍起来而影响愈加广泛。江南地处滨海，水乡泽国，越地先民“常在水中，故断其发，文其身，以像龙子，故不见伤害也”。这也同时说明了龙王与水的关系。

　　两汉之际，佛教传入中国，又带来了佛教中的龙王。在印度教里，龙的名字是龙或蛇魔，有的画像是头巾遮盖的眼镜蛇。在中国，龙王是海洋、河流和湖泊中的神灵，被认为是保护和赐予信徒的恩惠。

　　从唐代开始，祭龙求雨就成为祭水神的重要内容了。据《文献通考·郊社考》载，唐玄宗开元二年，降诏祠龙池，又降诏置祭坛及祠堂，每年仲春都要行祭龙大事。对龙的崇拜热起来后，道教也来附会佛教传说，开始大讲如何召龙求雨。显然，龙王很快将其他水神取而代之。

　　形形色色的求雨巫术，有许多做法出于人们对动物特性的认识。与雨或水有关的动物，例如水鸟、青蛙或传说中的龙，常常成为求雨法术的灵物，而最突出者莫过于龙。

　　祭龙求雨法后来一直是国家求雨礼的主要方式之一，历代正史礼志多有记载。过去在上海松江民间，就颇兴“草龙求雨”。活动时间为农历五月十三、九月十三和当地的关帝庙会。

　　原始草龙形象比较简单，仅用稻草连接扎成结实的龙体，舞龙人数少则二三人，最多五人，演出时一般出龙两条、四条或者更多，常在庙堂和田野演出。出动草龙求雨时，引龙人不用龙珠，而是以箫代珠，只有在元宵灯会时，才增添龙珠及舞珠人，并在草龙侧旁配有“荡湖船”伴舞。

　　草龙求雨除序幕、结尾处，出现信女若干人手捧香案、跪地求神等舞蹈动作外，另一个特点就是“求雨”、“取水”等内容。整个过程分为“祷告”、“行云”、“求雨”、“滚龙”、“翻尾”、“取水”、“返宫”等七个小段。舞龙的主要动作有“行云”、“求雨”、“滚龙”、“龙钻尾”、“龙取水”等，舞珠的基本动作有“戏珠”、“亮珠”、“引龙”等，拜香队的主要动作则有“祷告步”、“叩拜”等。

　　草龙求雨舞蹈，表演风格深沉，动作迟缓。如“求雨”一段，龙身下伏，龙首仰天叩拜，动作呈停滞状，表现了老龙向神灵祈祷的情景。“取水”一段，则是龙体紧盘一团，龙首仰昂反复不停摆动，以示老龙正在吸水。    

　　古人对龙的崇拜属于自然崇拜的一项内容，后来，龙从吉祥物变为神、变成龙王被隆重祭祀，其内涵就远远超出自然神灵崇拜的范围，龙本身也被神化了。

　　战将刘震（6）

　　名将是这样炼成的

　　1913年生于湖北省黄安县二程区一中农家，当时有父母姐及我共四人，房两间，耕牛半头（与他家共一头），另佃有租田八升。

　　自八九岁起在家帮助父亲劳动，放牛及做些零碎家务。十二岁时上了一年小学，后因学费困难辍学。

　　1927年学了几十天篾匠，因学徒生活太苦，又回家种地，给地主打短工，并参加了农民协会。

　　1928年春夏之间到汉口土工厂做工，因收入不多，父年迈，于夏秋之间又回家种地。

　　1929年春父逝，典卖了家产并借债几十元安葬父亲后，家中只剩我一人。

　　上面这段话是1953年韩先楚任中南军区参谋长时，在他的《干部履历书》里的“自传”中开篇的几段文字。

　　当时，包括刘震在内的本书中的名将，都要填写这样一份《干部履历书》。不知道各自的“自传”里具体都写了些什么，共同点是他们中的绝大多数都曾放过牛。而和丁盛一块参加红军的6个人，干脆都是放牛娃。

　　第一次世界大战，美国只打了个尾巴，第二次世界大战也是打了两年多后它才参战的。于是人们就不能不惊异，美国怎么一下子就出了那么多二战名将？

　　巴顿、麦克阿瑟、艾森豪威尔都是西点军校毕业的，马歇尔则是西点军校校长。西点军校是世界上最著名的军校，也是美国最难进入的高等学府。军校无疑是将军的摇篮，而这些四星、五星上将更是从小就立志献身军旅，效命沙场。出生于军人世家的巴顿，玩具除了玩具士兵就是各种枪支舰炮，读书后最喜欢的就是军事书籍，少年时代手枪、步枪就打得很准。麦克阿瑟的父亲是美国南北战争时期的英雄，对他的影响可谓刻骨铭心，所以有人说他“为其军事生涯做准备，实际上始于襁褓之中”。他在同届西点学员中，以第一名的成绩毕业，他创造的学科成绩数十年没有人打破。

　　漫长的和平年代，军人的才华难以显现。艾森豪威尔直到30年代末期，还是一名少校参谋。可他们就是在这种难耐的寂寞中，义无反顾地修炼、磨砺自己的军事技艺，为战争而时刻准备着。

　　刘震、韩先楚这些人准备了什么？

　　韩先楚3岁时丧母，5岁时姐姐给人家当了童养媳，体弱多病的父亲带不了他，他就跟着姐姐去了人家的屋檐下。3年后，按今天的标准，8岁的孩子还是撒娇的年纪，也该上学读书了，他却回到父亲身边做饭、打柴、种地、放牛、料理家务。学篾匠，闯汉口，都是为了生计，一种人类最原始的欲望。父亲不到50岁就去世了。赤条条没了牵挂，他就拿枪去揍这个不平的世界。

　　包括韩先楚和他当年当营长时的搭档在内，我军1965年前的1613位将帅中的绝大多数人，都是这样为其军事生涯做的准备。