7　让自己不再犹豫不决

 

　　“我想我需要执行这个计划，但还是等时机成熟再做吧。或许，我可以找到更好的目标。”

　　不要陷入这样的思维定式，你并不是优柔寡断、不善决断，而是被现实迷惑住了，已经分不清真假主次。你应该常常向自己提问下面的三个问题，了解每一个选择下面深藏的能量：

　　1.为什么我要把这个想法付诸行动？

　　2.还有没有其他方式可以实现我的目标？

　　3.我需要付出什么代价？

　　这些问题可以把不同选择所具有的价值生动地呈现出来。你会发现，有些问题会使你信心倍增，而另外一些问题则让你十分气馁，甚至彻底绝望。拥有执行力的人知道，当自己遇到很多不同观点，而且每一个观点都有一定的道理时，就应该以动力为判断标准。

　　当你思考某些问题时，例如“我为什么希望实施这个想法？”不要受第一个进入脑海的答案影响而停滞不前。你应该尽可能深入地思考，找出更多的答案。然后，对每一个答案再问一个“为什么”。例如，你决定改变自己的职业时，你可以问：“我希望这样做的十个理由是什么？”通常，在给出六个理由以后，人们就开始搜肠刮肚，不太容易想到更多理由了。但是，只有当你将所有容易想到而又十分浅显的理由列举完以后，你才能真正深入思考，接近问题的本质与核心。

　　如何才能让自己不再左右摇摆？“对于我来说，哪一个选择才是正确的呢？”如果这个问题总是没完没了地折磨你，唯一的解决途径就是转换一下提问方式：“哪一个选择可以给我最大的前进动力呢？”

　　下面五个问题可以有效地帮你确定执行某个目标计划是否能够给你带来更大的前进动力：

　　1. 我为什么要实施这个想法？（用于判断该想法的现实意义，实现以后会给你带来什么价值）

　　2. 还有没有其他途径可以实现这个想法？（用于判断是否存在其他可以替代的、甚至更好的产生同样效果的做法）

　　3. 为了贯彻执行自己的目标计划，我需要付出什么代价？（用于评估你需要投入的时间、资金、精力等）

　　4. 如果不贯彻执行自己的目标计划，我会付出什么代价？

　　5. 执行与放弃自己的目标计划，哪一个能够给我更好的结果？

　　14　中和理念

　　故宫三大殿，初始名为奉天殿、华盖殿、谨身殿。明永乐十九年（1421年）四月初八，一场大雷火，三大殿被焚。明正统六年（1441年）三大殿重修告成，明嘉靖三十六年（1557年）又焚毁。

　　新建三大殿的殿名叫什么？有两种意见：一是照旧，因旧殿名是明太祖定的，明成祖沿袭的；二是改名，因“上天垂示至今已两矣”。三大殿先后两次被雷火焚毁，这是嘉靖帝坚持更改殿名的主要原因。因此，嘉靖四十一年（1562年）九月初一，重修后的三大殿依次改名为皇极殿、中极殿、建极殿。现中和殿天花板内构件上仍遗留有明代“中极殿”墨迹。

　　清顺治元年（1644年），清皇室入主紫禁城。顺治二年（1645年）五月再修，依次改三大殿名为太和殿、中和殿、保和殿。

　　故宫三大殿的殿名，明初奉天殿突出“天”，嘉靖改名皇极殿突出“极”，清改名太和殿突出“和”。从突出天神，到突出皇威，再到突出国和，反映时代在发展，社会在前进，理念在进步。

　　这里我特别说一下中和殿的殿名变化及其理念。它先为华盖殿，又为中极殿，后为中和殿，三易其名，很有哲理。

　　先说华盖殿。华盖殿名称，是有讲究的。“华盖”二字的含义：“华”就是华丽；“盖”就是遮盖——用大白话来说，就是华丽的伞盖。当今用伞，或为避雨雪，或为遮阳光。老百姓家的伞，再好看也没有特殊的名字。但皇家的伞，就要有一个高雅的名称，就是“华盖”。按照伞的形状，或华盖的形状建造的宫殿，就叫做华盖殿。

　　次说中极殿。明嘉靖朝定中极殿名称，也是有讲究的。它位于皇极殿与建极殿之间，也就是居于“皇极”与“建极”的两“极”之中，处于“中极”的地位，所以名叫中极殿。

　　再说中和殿。清顺治朝定中和殿的名称，更是有讲究的。“中和”理念源自儒家经典《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”意思是说：喜怒哀乐在没有发泄时，叫做“中”；在发出来后都能恰到好处，叫做“和”。所以，“中”是天下重大的根本，“和”是天下通达的大道。能够保持住中和，天地就能各安其位，万物就能适时生长。

　　清顺治朝将皇宫三大殿的皇极殿、中极殿、建极殿，依次改名为太和殿、中和殿、保和殿，就连太和殿庭院的侧门也改了名——左顺门改为协和门，右顺门改为熙和门，这样太和、中和、保和三殿的殿名，太和、协和、熙和三门的门名，都突出一个“和”字，体现中华传统文化的精髓。“和”字为重，“和”者为尚，具体说来，就是大贤大智者所概括的“六和”——自己和悦，人我和敬，家庭和睦，自然和顺，社会和谐，世界和平。

　　总之，“中和”的理念，是中华传统文化的精粹。我们参观故宫，透过中和殿，既能看到中华文化的外在风采，又能体悟中华文化的内在精髓。