11　不要指望所有时间都拥有激情

 

　　激情就像情感的巨大海啸，它以雷霆万钧之势突然爆发，兜头盖脸压得你喘不过气来。然而，顷刻间，它又消失得无影无踪，让你怅然若失。激情的一个典型特征是持续时间十分短暂。伟大诗人拜伦说过：“就像世界上不存在永不停歇的地震和永远不能痊愈的高烧一样，我们也不可能终生拥有激情。”

　　因此，没有执行力精神的人之所以失败，根本原因就在于他们的“真正激情”出了问题。他们刚刚朝一个方向前进了几步，便痛苦地停下来，认为或许另外一个方向更能让自己得到心灵上的满足。不久，他们又会发现一个更新的想法，而且常常与自己过去的经历没有什么关系。于是，他们猛踩刹车，一阵尖叫之后，正在进行的工作便戛然而止。他们又投入了最新想法的怀抱，但是这些想法常常没有经过充分思考，或者很不现实。就在不断反复之间，时光如流水般消逝，最终他们能够向世人展示的人生规划只能是一些被扔进垃圾筐的废纸而已。

　　我曾经采访过几十个真正拥有生活激情的人，而且这种激情日复一日永无停止。他们深深热爱自己的事业，在工作和生活之间没有明显区别。这些人包括著名芭蕾舞演员、交响乐作曲家、登山运动员、优秀活动家、慈善家、企业家等。因为拥有真正的激情，他们的生活就像过山车一样刺激，精神与肉体不断体验着常人难以想象的刺激和快乐。他们坚信下一次活动，自己可以做到更快、更高、更强。同时，他们也承认，由于全神贯注于工作，他们没有更多的闲暇时间，也不可能发展其他兴趣，不能像其他人那样享受天伦之乐。他们说，这就是自己特别专注于事业所付出的代价。可是，如果让他们改变生活方式，那将是难以想象的。

　　然而，大多数人都不属于这种极端事业狂，也不会像他们那样可以除了工作其他什么都不用想。具有执行力精神的人不会把自己的目标计划当成多么了不起的事业。他们不会强求每天都必须过得“绝对”精彩。具有执行力精神的人也不会整天将激情挂在嘴边。他们只是表示，目标计划让他们“非常感兴趣”或者能够激发他们的“好奇心”，看到目标实现是一件“非常好玩”的事情。这些具有执行力精神的人向我们证明，在追求目标的过程中，你完全可以平衡自己的时间，可以逛街买东西，在控制好个人财务状况的条件下，照顾好家人、朋友甚至爱犬。

　　为了实现自己的理想和目标，很多人认为必须富有“激情”，这种想法是很不现实的，而且对工作动力也会产生很消极的作用。如果你给自己定的标准过高，失望是必然的。

　　18　《永乐大典》

　　《永乐大典》是永乐皇帝下令编纂的一部规模空前的“类书”。“类书”，就是将许多图书里的内容打散，按照不同内容分类编纂，再按照字韵等重新排列起来，便于查阅。《四库全书》则属于“丛书”，就是将整本书直接归类，再编排起来。

　　永乐元年（公元1403年），明成祖向翰林侍读学士解缙等下达了修书敕令。永乐帝修书要求就是两个字：“全”与“便”，就是汇集要齐全，使用要方便。解缙显然没有理解这个“全”字。他组织了100多人的编辑部，只花了一年多时间，编好了一部《文献大成》，向朱棣交差。朱棣一看，嫌该书不够完备，于是加派姚广孝等人，让礼部在全国搜罗纂修和缮写的人，“开馆于文渊阁，命光禄寺给朝暮膳”。

　　到永乐五年（公元1407年）冬，一部收书七、八千种共22937卷11095册3.7亿多字的大书，摆在了永乐皇帝面前。永乐帝为这部新书赐名《永乐大典》。《永乐大典》修成后，放到南京文渊阁珍藏。

　　《永乐大典》开馆纂修之际，总负责解缙的仕途也达到了顶峰。解缙，洪武年间生人，19岁就中进士、点翰林，明太祖对解缙“甚见爱重”。

　　朱棣政变后，解缙认为升官时机已到，于是主动迎接新君。永乐帝在孤立之时，见解缙投桃送李，便破格加以任用，让他入直文渊阁，参预机务。《明史·解缙传》说：“内阁预机务自此始。”短短两年，解缙一路春风，节节攀升，位极人臣。朱棣曾对解缙等人说：“慎初易，保终难，愿共勉焉。”可叹解缙没参透皇帝讲的这个“慎”字。他少年登朝，才华过人，锋芒毕露，口无遮拦，随性臧否，招来嫉恨。朱棣立储时，在嫡长子高炽与次子高煦间犹疑，问询解缙，缙力主高炽，即后来的洪熙帝。于是觊觎储位的汉王高煦对解缙恨之入骨。

　　到永乐五年（公元1407年）《永乐大典》编成，解缙也因细故被外贬。永乐八年（公元1410年），解缙进京奏事，顺便去看太子。当时朱棣在北征蒙古，朱高煦就说：“缙伺上出，私见太子。”朱棣听后震怒，解缙被下狱，严刑拷打，牵连甚广。这一关就是五年。

　　永乐十三年（公元1415年），朱棣阅看在押犯名单，见到解缙的名字，对锦衣卫头目纪纲说：“缙犹在耶？”这句话可以有两种理解：一是嫌他活着，打算杀了解缙；二是念他活着，打算启用解缙。纪纲理解为前者，就在寒冬深夜把解缙灌醉，埋在雪中，活活冻死。一代才俊，47岁，悲剧谢幕，令人深思。

　　解缙历事洪武、建文、永乐三朝，20多年间，三起三落。入直文渊阁，是他飞黄腾达的开端；在文渊阁修《永乐大典》，是他名垂史册的起始。所以，解缙的一生，与南京文渊阁紧密相连。