| 洛阳八珍 |
| 周代御厨分工很细,《周礼》记载,有庖人掌割、烹人掌烹、内饔掌煎、外饔掌和等各司其职的膳夫。 绘图 李玉明 |
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核心提示
周代迁都洛邑后,菜肴品种和烹制方法空前繁多,宫廷饮食得到较快发展,“周代八珍”是这一时期宫廷菜肴的代表。周代推崇至极的礼乐文化与饮食文化的交融,也在饮食文化发展史中留下了浓墨重彩的一笔。
1 “八珍”载誉史册 历代多有仿效
周代迁都洛邑后,宫廷饮食得到快速发展。御厨分工很细,《周礼》记载,宫廷厨房中,有庖人掌割、烹人掌烹、内饔(yōng)掌煎、外饔掌和等各司其职的膳夫。这时的菜肴品种和烹制方法也较为丰富。一方面,烹调原料明显增加,有“五谷”:稷、黍、麦、菽(shū)、麻 ,“五菜”:葵、藿(huò)、薤(xiè)、葱、韭,“五畜”:牛、羊、猪、犬、鸡,“五果”:枣、李、栗、杏、桃,“五味”:醋、酒、饴蜜、姜、盐,饭、粥、糕等主食已具雏形,肉酱制品和羹汤的品种也大大增多。另一方面,那时的人们已经能掌握烘、煨、烤、烧、煮、蒸等方法,烹出熊掌、乳猪、大龟、天鹅等高档菜肴,影响深远的当推“周代八珍”。
“周代八珍”原本是专为周天子准备的宴饮美食,是当时最具代表性的菜肴。其菜式大致有:“淳熬”(肉酱油浇大米饭)、“淳母”(肉酱油浇黍米饭)、“炮豚”(煨烤炸炖乳猪)、“炮牂(zāng)”(煨烤炸炖羔羊)、“捣珍”(烧牛、羊、鹿的里脊)、“渍”(酒糟牛羊肉)、“熬”(类似五香牛肉干)、“肝网油”(网油包烤猪肝)。
“周代八珍”推出后,历代多有仿效。元代的“迤北八珍”、清代的“参翅八珍”、“山水八珍”和“山八珍”、“海八珍”、“禽八珍”、“草八珍”以及民国时期的“上八珍”、“中八珍”、“下八珍”等,都由此而来。
2 秉承中和口味 招待四方来客
宫廷经典菜肴“周代八珍”逐渐成为豫菜乃至北方菜系的代表。周代宫廷菜肴到底是什么样,味道如何?目前,我市一些酒店开始有意识地挖掘这些古老的菜谱,比如,我市豫菜名店洛伊轩酒店受“周代八珍”启发,烹制“洛阳八珍”。
该店负责人说,“洛阳八珍”中的“四干”为蒸菜,沿用仰韶文化时期的蒸食之法;“四水”为汤菜,其做法与周代宫廷用汤之法一脉相承,是洛阳水席独特风味的代表。
省餐饮行业协会副秘书长、中国烹饪学研究专家张海林介绍,以“周代八珍”为代表的河洛菜均以洛阳地区的特产为主要原料,讲究搭配均衡、精工细作,且秉承“中与和”的传统,力求菜肴口味于甜咸酸辣之间,求其中、平、淡。
张海林说,或许有人认为,以洛阳为中心的河洛地区的饮食口味平淡,并无突出特点,其实这“不咸不淡,不南不北”的口味恰恰是其最大特点。因为洛阳曾长期作为全国的政治、经济、文化中心,饮食口味需要适合四方来客,必须做到调味匀和、无怪味、适应性强。
3 厨艺著作问世 饮食礼俗形成
除了“周代八珍”扬名天下,一些关于饮食的著作也在这一时期出现。《吕氏春秋·本味篇》被后世尊为“厨艺界的圣经”。它指出动物原料的性味与其生活环境和食源相关,强调火候在烹饪中的重要作用,还介绍了具体方法。同一时期的还有《黄帝内经》,其中除了阐述中医理论,还细致讲了人们要注意膳食、自我调适生理功能,这些理论即便在当下也有深远意义。
另外,周公在洛阳制礼作乐,孔子曾“入周问礼”于洛阳,当时社会对“礼乐”极为讲究。周代的“礼”规定严格,主要表现在等级制度上。《公羊传》有言:“礼祭天子九鼎,诸侯七、大夫五、元士三也。” 不同等级的人进食时,使用器皿的数量也有严格规定。而洛邑贵族的宴会一般还有音乐、舞蹈助兴,宴会所蕴涵的文化气息也更加浓厚。可以说,洛阳是饮食礼俗的发源地。
综观整个先秦时期,饮食文化的发展达到了新的高峰。应该说,夏、商、周在中国烹饪史上开了一个好头,无怪乎后人常说先秦时期的饮食是“百世相传三代艺,烹坛奠基开新篇”。