8 有关督邮

    话说东汉末年民乱频生，东汉政府每平定一场动乱，便会衍生出一干像刘备这样等着邀功领赏的人，大量封官许愿的结果是，政府财政入不敷出，发不出工资。没办法，东汉政府做出了一件放在任何时代、任何地方大家都不会开心的事情：裁员。

    当时刘备上任还不到一年，这天他正在办公室里喝茶看报纸，突然有个弟兄心急火燎地跑进来，说是县内来了一个督邮。督邮是东汉郡国下的一个官称，由郡守委派，主要工作是巡视各县县政，惩治不法，有点类似于现在的“督导组”“检查组”。

    这职位可以说是一郡之内文官的第二把交椅，尤其是巡视期间，几乎就成了郡守的化身，对县级官员有着极高的威慑力。

    刘备之前就已经听到裁员的传闻，这时听说督邮来了，心下更觉不妙：早不来晚不来偏偏这时候来，这不是摆明了要罢我的官吗？他越想越不对劲儿，索性换上正式官服、绶带，就要去探个究竟。

    刘备的嗅觉还是比较敏锐的，他猜得没错，这位督邮大人就是要来传达刘备被罢官的指令。这会儿他听到刘备前来求见，马上表示身体不适，不见客。

    刘备因此被彻底惹火了。大哥很生气，后果那是相当严重。他二话不说，立刻回到衙门，大手一招道：“兄弟们，抄家伙，跟我来！”便领着一干人马杀回去，也不通报就踹开大门，直入正厅。

    这时督邮大人正在批公文，见刘备带着一群凶神恶煞之徒闯进来，不禁勃然大怒，喝道：“你们这是造反啊，全都给我拿下！”说着，便命令自己的随从上前抓人。

    可怜这些随从又怎么会是关羽、张飞这种“万人敌”等级的人的对手，三下五除二就被打发了。

    大势已定，刘备一脚踏在胡床上，弯下腰看着瑟瑟发抖的督邮，令兄弟们将督邮大人绑起来，然后一行人骑马出城，一直来到县境旁一片树林内。

    刘备提着督邮走到一棵大树下，解下自己身上的绶带，将督邮一阵乱打，还拿起刀子想要杀他。被打得皮开肉绽的督邮，哀声求饶。

    好在刘备虽是黑社会大哥，但还是讲道理的，气消之后，便收起刀子，取出自己的官印往督邮脖子上一挂，拍拍他的脸蛋儿，说了声“保重”，便上马与众兄弟扬长而去。

    “玄德会”一干人马奔离了安喜县好一阵子才停下，但问题跟着也就来了：天下之大，何处才是我等容身之地呢？

    这次鞭督邮虽然很爽，但可不是小罪，不是说罚几个钱就可以了事的，多半还要切去身上某个部位才行。

    看来眼下中山国是待不下去了，回涿郡似乎也冒险了一点，可是还有什么地方可以去呢？

    这时突然有人提议：去洛阳。于是，刘备一干人等便离开安喜县境，欢天喜地朝着都城洛阳的方向一路狂奔。

    然而他们不知道，更大的风暴还在前方等着他们。

    11 鸟

    汉字身世小档案

    ■ 鸟，长尾禽总名也；隹（zhuī）为鸟之短尾总名也。但二者也有混淆的时候。

    ■ 古人认为，右边的翅膀掩着左边的翅膀，这是雄鸟；反之则是雌鸟。

 

 

 

 

 

甲骨文

金文

小篆

    “鸟”这个字最能反映古人最初造字时的象形思维。甲骨文字形，一只头和尖嘴朝下、爪子紧紧抓着地的鸟的形象栩栩如生；金文字形，这只站着的鸟更漂亮了，不光头上添加了鸟羽，翅膀和尾巴上的羽毛还闪闪发光；小篆字形，虽较为规范化，但仍然能够看出鸟的样子。

    简化的简体字下面的四个点变成了一横，鸟儿的样子完全看不出来了。

    《说文解字》说：“鸟，长尾禽总名也。象形。”许慎又解说“隹”（zhuī）为“鸟之短尾总名也”，这是强为分别，因为短尾鸟也有从“鸟”的，比如“鹤”；长尾鸟也有从“隹”的，比如“雉”。

    古人对鸟的分类很详细，甚至详细到了琐碎、附会的程度。《尔雅》专辟《释鸟》一章，其中对鸟的雌雄有在今天看来非常别致的见解，只是不知实情到底如何。“鸟之雌雄不可别者，以翼，右掩左雄，左掩右雌。”右边的翅膀掩着左边的翅膀，这是雄鸟；左边的翅膀掩着右边的翅膀，这是雌鸟。

    根据上古传说，少皞氏即位时，刚好飞来一只凤鸟，为了纪念这一灵异事件，少皞氏便以鸟为官名，称作“鸟师”，其实是对鸟的图腾崇拜。

    白川静先生认为甲骨文和金文中的“鸟”字特指神圣之鸟，在重要的场合用来祭祀。他尤其举出“鸟星”这一概念。“鸟星”出自《尚书·尧典》：“日中星鸟，以殷仲春。”孔颖达解释：“鸟，南方朱鸟七宿。殷，正也。春分之昏，鸟星毕见，以正仲春之气节。”“朱鸟”是二十八星宿中南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）的总称。七宿相连呈鸟形，朱色像火，南方属火，故称“朱鸟”。春分时节（又称“日中”），阳光直射赤道，昼夜平均，过了春分，就进入了明媚的春天。春分这一天的晚上，朱鸟七宿刚好处于南天，所以要祭祀“鸟星”，祈盼第二天是一个风和日丽的好天气， 适宜农作。出土的殷商甲骨文中有“卯鸟星”的文字，应该就是这样的祭祀。

    至于“鸟”字的另外一种读音“diǎo”，意指人或动物的雄性生殖器。这是明清之际市民阶层兴起后文化粗俗化的产物，大约属于一种民间禁忌，避讳直呼男性生殖器的“屌”字，因此用“鸟”来作通假字。明人冯梦龙所著《古今谭概》中有“洗鸟”一则趣谈：“大学士万安老而阳痿，徽人倪进贤以药剂汤洗之，得为庶吉士，授御史，时人曰为洗鸟御史。”那么至迟到了明代，“鸟”已经当作骂人的粗话来使用了，跟“鸟”美丽的原始字形完全没有关系。