□郑贞富 杏花图 赵昌（北宋）

    杏树是中国著名的观赏树木，花如胭脂万点，占尽春风；果供生食之外，还可制成杏干、杏脯；杏仁可供食用、榨油和药用。洛阳是杏树的故里和杏文化的发源地，至今已有至少3700年的栽培史。东汉时期，洛阳杏文化从丝绸之路传至海外，影响深远。

    1 三代之居杏成林

    杏树栽培可考的历史是从夏朝开始的。《夏小正》（中国现存最早的科学文献之一，也是中国现存最早的一部农事历书）中写道，正月杏树开花，“四月囿有见杏”。囿，又称苑囿、囿圃，是上古时期的帝王园林，里边种植果木蔬菜，散养各种禽畜。

    司马迁说：“三代之居，皆在河洛之间。”这里的帝王园林代代传承，杏、板栗、桃、李、枣，是当时园林中栽培的五种主要水果，被称为“五果”。

    至迟在东周时期，在伊洛河流域已形成杏树的大规模种植。《山海经·中次八经》说：“灵山，其木多桃李梅杏。”此经所记之灵山，在女几山（今宜阳花果山）东北方向，应是洛阳的周山。周山之西有“洛阳八小景”之一的“龙池金鱼”，此处直到北宋仍有大片杏林。宋徽宗曾来洛游龙池，并写《探春令》词：“帘旌微动，峭寒天气，龙池冰泮。杏花笑吐香犹浅。又还是、春将半。清歌妙舞从头按。等芳时开宴。记去年、对著东风，曾许不负莺花愿。”今周山五龙沟新种一片杏林，美景值得一观！

    东周时期，周王室在邙山之上修建杏邑，显然以杏林郁郁而命名。公元前514年，周敬王联合晋军出兵攻击王子朝，会战于杏邑，王子朝兵败，遂“奉周之典籍”而奔楚。此城直到东晋十六国时仍存。

    2 汉唐名园多仙杏

    东汉至北魏时期，杏树在洛阳种植更加普遍。汉魏《洛阳宫殿簿》说：“明光殿前杏一株，显阳殿前杏六株，含章殿前杏四株。”曹魏至西晋的华林园是一处著名的皇家园林，园内有百果林。林间各有堂，有桃花堂、杏花堂等。

    杏，谐音“兴”，取兴旺、兴盛之意，故当时的贵族庄园和普通民众的院落，均种植杏树。西晋朱超石《与兄书》说：“光武坟边杏甚美，今奉送其核。”孟津光武帝陵园的杏很好吃，朱超石专门将杏核寄给在老家的兄长，让他在家乡种植。

    在丰年时，杏是时令水果，遇到灾年，则成了救命之物。北魏卢元明《嵩高山记》说：“嵩高山东北有牛山，其山多杏，至五月烂然黄茂。自中国丧乱，百姓饥馑，皆资此为命。”嵩高山即今嵩山，牛山即今偃师牛心山，这里有一条沟，至今仍称杏树沟。

    隋唐时的洛阳，皇家园林、私家园林皆多植杏树，在两京驿道的宜阳、永宁（今洛宁）段，杏树成为重要绿化树种，白居易《过永宁》：“村杏野桃繁似雪,行人不醉为谁开。”羊士谔《过三乡望女几山》：“女几山头春雪消，路旁仙杏发柔条。”

    3 乐天赏花游赵村

    唐代洛阳赵村以杏花繁茂而闻名全国，每当花开时节，这里都有大批的赏花者，文人在这里置酒高会，咏诗作赋。

    白居易《游赵村杏花》：“赵村红杏每年开，十五年来看几回。七十三人难再到，今春来是别花来。”

    赵村在何处？

    冯宿《酬白乐天刘梦得》说：“明岁杏园花下集，须知春色自东来。”是说杏园所在的赵村，在洛阳城东。

    白居易《洛阳春赠刘李二宾客》 说：“雪消洛阳堰，春入永通门。”“明日期何处，杏花游赵村。”明确指出赵村在永通门外。永通门为洛阳城东门之一，在今贺村，从永通门至伊河，为杏花种植区，河边也有成片的竹林。

    张万顷《东溪待苏户曹不至》诗中道：“洛阳城东伊水西，千花万竹使人迷。”这个区域就是大唐诗人赏花的赵村。

    赵村东南伊水之上有桥，名曰午桥，直到北宋，这里仍是洛阳文人杏园宴饮之处。两宋之际的洛阳词人陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》写道：“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴，古今多少事，渔唱起三更。”北宋末年的战乱，使赵村化为灰烬，千年名胜至此消失。

    4 世人误读杏花村

    唐代诗人杜牧有一首《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗历来受人称道。但诗中的“杏花村”在何处众说纷纭，那么，杜牧的《清明》所指杏花村究竟是何处呢？它实际上指的正是白居易笔下的洛阳赵村。

    杜牧《清明》诗作于大和二年（公元828年）春。当年，杜牧在洛阳高中进士，感到无限荣光。杜牧正月参加考试，二月登第，闰三月又参加在洛阳举行的殿试，以第四等及第，此时正是杏花怒放之时。张籍《喜王起侍郎放榜》说：“东风节气近清明，车马争来满禁城。”这说明，唐朝殿试放榜的日期是在清明节前夕。

    按照惯例，进士考试若在长安举行，新科进士要到曲江宴游；进士考试若在洛阳举行，新科进士要到洛阳城东的东溪宴游。东溪是引伊河之水入洛阳城的一条人工渠，此渠贯穿赵村。东溪宴游的重要活动是赏杏花和举行杏园会，而杜牧的《清明》诗正是在此背景下而作。

    5 “红杏出墙”两千年

    古人认为无论是动物还是植物，都是天上星宿之精气流布到地上生出的，所以说“天一生水，地二生火，天三生木”。因为草木秉受了天之精气，故具备感应之能力，如《典术》中说杏是木星之精气。木星即岁星，杏林所在之地即为福地。孔子设帐授徒之地为杏坛，杏也就称为文明之花。传说东汉有名医董奉，为人治病从不收取医药费，只求病愈之人为他栽种杏树。几年之中，他的住地成了一片杏林，有虎为其守林，虎守杏林因此也就成为医界佳话，因而杏又为医药之花。

    正因为杏为吉祥之花、文明之花、医药之花，因此杏也成了古代洛阳的美好使者。在东汉之前，西方无杏。伟大的军事家班超把杏树带到西域，种植在沙漠的绿洲，杏树又从这里移栽到中东和欧洲，最后走向世界。

    如今，洛阳的杏树太少，我们冷落杏花太久了！目前，伊滨公园正在建设，复原大唐赵村杏园等景观很有必要！假如“杏花游赵村”的美景再现，必将为洛阳旅游添一道亮丽的色彩！