鲁迅曾说：“自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……他们是中国的脊梁。”拜谒玄奘故里，院中香烟缭绕，高僧圣像端坐。玄奘当年历尽艰辛、舍身求法的时代已经远去，他翻译的真经以及为求真经矢志不移、九死不悔的精神却千古流传。

    时值六月，石榴花殷红，慧泉水清澈。看到院中的石榴花，我不由得心中一动，想起小时候奶奶让我猜的一个谜语：“刘备黑夜出城西，曹操拉住关公衣——打两个水果名。”当时，我脱口而出：“枣（早）、石榴（实留）。”从那时起，石榴在我心中，成为挽留、留恋的象征。

    如今，看到石榴花丛中的玄奘故里，我感慨万千。故土留不住玄奘，因为他心中有求得真经的神圣向往；天竺留不住玄奘，因为他心中怀有弘扬真经的崇高理想。于是，当年为求真经，玄奘毅然西行。雪山大漠，兵匪滋扰，他孤身涉险，历尽艰难，抵达天竺。在那烂陀寺中，他潜心研究经文，后遍游天竺，历谒名贤，并与当地学者论辩，名震天竺。玄奘学成之后，决意归国。他谢绝了戒日王的多方挽留，踏上东归之路。此后，他翻译经书一千三百三十五卷，著《大唐西域记》。

    石榴，留不住心中有坚定信仰的人，而这些坚定的行动者，靠着坚持，往往取得最后的成功。这也许是“玄奘精神”的精髓之一吧。石榴花摇曳，把我的思绪牵到扬州，忆起另一位唐代高僧——东渡日本传经弘法的鉴真大师。

    同样是为了弘扬佛法，鉴真历时十二年，先后六次东渡，九死一生。弟子病逝、自己双目失明，一切艰难困苦没能动摇鉴真的意志和决心，没能阻止他东渡日本的脚步，最后终于在第六次东渡时成功到达，实现了自己的宏伟理想，使佛法在日本发扬光大，也使中国文化在日本生根开花。