维修后的石窟

    ■简介 水泉石窟始凿于北魏时期，所存雕像主要为北魏时期的作品，也有少量唐代的作品。1963年6月，水泉石窟被列入河南省第一批重点文物保护单位；今年5月，入选第七批国家级重点文物保护单位。

    热闹拥挤的佛国世界

    水泉石窟位于伊滨区寇店镇水泉村背后万安山的断崖之上，是我市除龙门石窟外一处重要的佛教石窟寺。

    近日，我们来到水泉石窟，因依溶洞而凿，该石窟内部形制并不规整，造像、佛龛集中分布于窟内南北两壁；窟门属敞口式长方形，无券面雕饰，门宽6米，甬道进深约3.5米，门高约6.5米。

    在窟内正壁，有两尊莲花洞立佛。窟内甬道上雕刻有17个北魏小龛；南北两侧壁面有大小佛龛400余座，集中分布在窟之东南壁及北壁；整个洞窟雕刻佛像、菩萨、罗汉等约1000多个，大小不等。

    市文物管理局有关负责人说，水泉石窟的佛龛形式多样、造像内容丰富，龛内多雕一主佛二弟子、一主佛二菩萨或交脚弥勒佛等，也有一龛二主佛并立，这在我国其他石窟中是不多见的；佛龛龛楣及其附近雕刻的飞天、化生、莲花、帏幔等图案绚丽多姿，异彩纷呈；佛座下雕刻的金刚力士形象生动，栩栩如生的护法蹲卧狮兽等更是妙趣横生，堪称热闹拥挤的佛国世界。

    印证洛阳阿育王寺存在

    水泉石窟的本窟造像，有明确题记的主要是北魏时期的作品，也有少量唐代的作品。佛像作品雕刻技艺精湛，美轮美奂。

    该负责人表示，与中国“石窟三圣”（龙门石窟、云冈石窟、敦煌莫高窟）一样，水泉石窟也是中华民族不可再生的宝贵文化遗产。

    在水泉石窟门外南侧，还有一处依山而刻的摩崖石碑一通，记载了我国许多地方的石窟造像历史，内容丰富，堪称“洛阳造像记”。窟门外北壁有五个小龛，其中有该窟唯一的唐代小龛。

    “该碑记印证了洛阳阿育王寺的存在。”该负责人介绍，最早记载洛阳阿育王寺的是北齐魏收的《魏书·释老志》：“于后百年，有王阿育，以神力分佛舍利，于诸鬼神，造八万四千塔，布于世界，皆同日而就。今洛阳、彭城、姑臧、临淄皆有阿育王寺，盖成其遗迹焉。”然而，世人对阿育王寺是否真的存在莫衷一是。

    该负责人说，水泉石窟造像题记对洛阳周边五县佛像进行记述，只说数量、方位、造像题材而不提及寺院，唯对阿育王寺作了详细描述，足以证明其地位之高，有力佐证了洛阳阿育王寺的存在，因而弥足珍贵。 本报记者 姜春晖 文/图