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010版:洛阳·财经
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2014 年 4 月 11 日 星期    【打印】  
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    5 花木兰

    万花山上种牡丹

    花木兰女扮男装替父从军的故事,你一定知道,可是你知道花木兰与洛阳牡丹有什么关系吗?

    正是她在1500年前把洛阳牡丹带到了她的老家陕西延州,让它在万花山繁衍开花。

    花木兰是哪里人?有人说是陕西延州人,有人说是河南商丘人,有人说是安徽亳州人,还有人说是四川人。多数专家认为,花木兰应是北魏时的陕西延州人。

    花木兰的家乡在延安之南20公里的万花山花源头村。万花山是我国野生牡丹的一个生长地,有野生的矮牡丹和紫班牡丹分布,花开时节满目芳菲。欧阳修在《洛阳牡丹记》中提到,丹州、延州一带的野生牡丹很多,但当地人不以为意,认为“与荆棘无异,土人皆取以为薪”,砍来当柴烧。花木兰家对面的山上,就长满了野生牡丹,她从小就深深地爱着家乡的牡丹。

    乐府民歌《木兰辞》中载,木兰“旦辞爷娘去,暮宿黄河边”。相传,大军宿营的“黄河边”就是新安县的青要山。在青要山的苍田村西,有一座海拔1010米的木兰山,山上还有一座木兰寨。千百年来,这里流传着青要山女神武罗暗助花木兰大军穿山过河的动人传说。

    传说这一天,花木兰随大军来到青要山,准备从这里北渡黄河。谁知,这里群山绵延,山高峰险,根本找不到一条穿越山峦的路。这时日近黄昏,夜幕降临,将士们只好下马宿营。花木兰内心焦急,辗转反侧,直到三更才迷迷糊糊地闭上了眼睛。

    蒙眬之中,一个秀丽端庄、英气十足的女人来到她面前,对她说:“我是这山中的武罗,知你代父从军,很敬佩你。这里山高峰险,误了你们的行程,明晨我就助你一臂之力,你可以箭穿这些山,打开一条路。”花木兰惊喜地从梦中醒来,乃是南柯一梦,给她托梦的正是主司青要山的女神武罗。

    天明时分,花木兰走上山巅,在晨光曦微中,深深地吸了一口气,然后搭箭拉弓,向前面的群山射去,那箭“呼呼”生风,离弦而去,直刺群山。顿时山崩地裂,响声如雷,三箭射中的大山出现三个豁口,崩落的碎石填平山谷,出现了一条大路。将士们望空跪拜,然后飞马过山,直奔黄河渡口。从此,当地人把这山改名“木兰山”,又建了“木兰寨”,那三个箭穿的山豁分别取名“一道箭”“二道箭”“三道箭”。

    打了十多年的仗,花木兰在北魏京都洛阳的明堂上见到了天子。花木兰不愿为官,终于回到了离别多年的故乡。

    花木兰与洛阳牡丹的关系就发生于她在洛阳短暂停留的这段时间。南北朝时,我国已有牡丹作为观赏花卉栽培,花木兰看到洛阳牡丹品种很多,万紫千红,而她的家乡多为野生牡丹。据载,花木兰在洛阳搜集了不少品种的牡丹种子带回家乡,将这些种子种在了万花山上,一生精心侍弄这些牡丹。花木兰活到80多岁,死后,按她的遗愿葬在了“一睁眼就能看到牡丹”的万花山。这里至今还有花木兰的墓地和陵园。

    1 神鹊后裔与“移兰豆漫”

    作者:阎崇年

    出版社:江苏文艺出版社

    内容简介:本书是阎崇年先生最重要的作品之一,再现了清朝开国的宏阔历史和清朝第一帝努尔哈赤的传奇人生。

    努尔哈赤以“十三副遗甲起兵”,统一女真诸部,创建八旗,制定满文,建立后金,进而袭抚清、克开铁、占沈辽、下广宁,开创清朝三百年基业。努尔哈赤既播下了“康乾盛世”的种子,又埋下了“光宣哀世”的基因。

    明世宗嘉靖三十八年(公元1559年),塔克世和额穆齐的长子努尔哈赤,在明建州左卫苏克素浒河部赫图阿拉(今辽宁省新宾满族自治县永陵镇赫图阿拉村)诞生了。

    在女真人中流传着一个神话故事,《清太祖武皇帝实录》记载:

    满洲原起于长白山之东北布库里山下,一泊名布尔湖里。初,天降三仙女,浴于泊,长名恩古伦,次名正古伦,三名佛古伦,浴毕上岸,有神鹊衔一朱果,置佛古伦衣上,色甚鲜妍。佛古伦爱之,不忍释手,遂衔口中,甫着衣,其果入腹中,即感而成孕。告二姊曰:“吾觉腹重,不能同升,奈何?”二姊曰:“吾等曾服丹药,谅无死理;此乃天意,俟尔身轻,上升未晚。”遂别去。

    后来佛古伦生下一个男孩,姓爱新觉罗氏,名布库里雍顺。布库里雍顺长大成人,举止非凡,相貌奇伟。佛古伦给他一条船,让他乘船顺牡丹江而下,穿过丛林峡谷,到牡丹江与松花江汇流处的斡朵里(今黑龙江省依兰县南)。这个仙女所生的布库里雍顺,就成为满洲的始祖。

    佛古伦吞朱果的神话故事除了反映满族先世同样经过只知其母、不知其父和以鹊为神、图腾崇拜的原始社会历史,还蕴含着一个启示:长白山和黑龙江一带的广阔地域,是努尔哈赤先世历史久远、气势磅礴的历史活动的舞台。

    努尔哈赤的直系祖先,史料最早的记载是元末的猛哥帖木儿。猛哥帖木儿是大金的后裔,他的驻地斡朵里城,曾是辽、金、元三朝的北方重镇。在这个地区环居的女真三部,习称为“移兰豆漫”。“移兰”为满语ilan的对音,意为三;“豆漫”为满语tumen的对音,意为万,引申为万户。“移兰豆漫”即三个万户府。猛哥帖木儿的祖辈世袭为斡朵里万户府的万户,统领所属女真军民,为元朝政府耕猎纳贡、镇抚北边。

    洪武元年(公元1368年),朱元璋推翻元朝,建立明朝。永乐初年,明永乐帝派钦差千户王教化等持谕前往招抚猛哥帖木儿,表彰他“能恭敬朕命,归心朝廷,朕甚嘉之”。猛哥帖木儿受谕后,于永乐三年(公元1405年)年底到南京入朝。

    朝鲜《李朝实录》记载,猛哥帖木儿是明成祖的亲戚。他同明朝政府保持密切的臣属关系,并为明廷悉心任事。宣德元年(公元1426年)正月,猛哥帖木儿受到朝廷封赐。

    宣德八年(公元1433年)六月,猛哥帖木儿在斡木河之变中被杀。他“归心朝廷”的诚耿忠心,对其后裔产生了深远的影响。

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